诗人先写小牧童的动态，那高坐牛背、大声唱歌的派头，何等散漫、放肆；后写小牧童的静态，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，又是如此专注 。这从动到静的变化，写得既突然又自然，把小牧童天真烂漫的形象，刻画得活灵活现 。
《舟过安仁》
宋·杨万里
一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中 。
怪生无雨都张伞，不是遮头是使风 。
一艘小小的渔船上有两个小孩，他们把撑船的长竹篙收起来，坐在船里 。怪不得没下雨他们就张开了伞，不是为了遮雨，而是想利用伞当帆让船前进啊 。诗人把目光聚焦到儿童身上，全诗都是写儿童的稚气行为 。
《清平乐·检校山园书所见》
宋·辛弃疾
连云松竹，万事从今足 。
拄杖东家分社肉，白酒床头初熟 。
西风梨枣山园，儿童偷把长竿 。
莫遣旁人惊去，老夫静处闲看 。
“儿童偷把长竿”，是词人所见的一个场面，甚似特写镜头：一群儿童，正手握长长的竹竿在偷着扑打犁、枣 。“偷”字极有趣味，使人仿佛看到了这群馋嘴的儿童，一边扑打着犁、枣，一边东张西望地提防随时准备拔腿逃跑，充满童真童趣 。
《幼女词》
唐·施肩吾
幼女才六岁，未知巧与拙 。
向夜在堂前，学人拜新月 。
施肩吾有个天真可爱的小女儿，在诗中不止一次提到，如《效古词》中写到：“姊妹无多兄弟少，举家钟爱年最小 。有时绕树山雀飞，贪看不待画眉了 。”而这首《幼女词》更是含蓄兼风趣的妙品：小女孩方才到六岁，区分不了灵巧愚拙 。日暮时分在正堂前面，学着大人拜新月 。
小女孩拜月，形式是成年的，内容却是幼稚的，这形成一个冲突 。小女孩越是弄“巧”学人，便越发不能藏“拙” 。这个“小大人”的形象既逗人有趣，又纯真可爱 。
《回乡偶书二首·其一》
唐·贺知章
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰 。
儿童相见不相识，笑问客从何处来 。
就全诗来看，一二句尚属平平，三四句却似峰回路转，别有境界 。后两句的妙处在于背面敷粉，了无痕迹：虽写哀情，却借欢乐场面表现；虽为写己，却从儿童一面翻出 。而所写儿童问话的场面又极富生活情趣，即使读者不为诗人久客伤老之情所感染，也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动 。
《村晚》
宋·雷震
草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪 。
牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹 。
小牧童横骑在牛背上，缓缓地把家还；拿着一支短笛，随口吹着，没有固定的声腔 。可是小牧童却陶醉在这样的笛声里 。牧童骑着牛，不是规规矩矩地骑，而是横坐着；他吹笛也不是认真地吹，而是“无腔信口吹” 。于是，牧童调皮天真的神态，活生生地呈现在读者面前，使人为之耳目一新 。

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