王羲之书法笔力真的能力透纸背，入木三分吗？( 三 ) _经验常识

为了验证书圣的纯正书写功力，竟然还有人真的做过类似的实验——让书圣在一块木板上留有墨迹，然后将木板剖开，截取横断面观察其墨迹的渗透力度，竟真的就是使墨色渗入木质当中寸许深浅。
当然了，这只是一个传说而已。况且以那时的条件限囿，毛笔的制作工艺很落后，也很粗糙，完全没有现代制笔技术的精湛独到，笔头吸墨不够，锋豪又短，直接造成书写的劣质和败褪。比如我们如今能看到的晋代真迹，有陆机的《平复贴》和王洵的《伯远帖》，虽然气势很足，字迹变化万端，但很少有那种鲜明的勾丝连带和长行轨迹，都是墨色很短的存在形态。
从这个角度来说，王羲之能以当时的条件写出如此绝世的书作，不得不说是书圣的奇绝功力和天然造化。
但是，这话放在如今，任何一位书家如果真的按照力透纸背、入木三分的写法去书写作品，都会使事态事与愿违，不是把纸写得支离破碎，就是把墨迹弄得一团乌浊，字不像字，体不像体，完全就是一团糟的书写体验，是一种极不成熟的书写行为。
但这话于当今并不过时，被赋予了字迹雄浑庄重、沉着遒劲的美誉称谓，是奉送给书家的最美好赞誉。

文章插图

文章插图
我觉得入木三分是意境，一是因为王羲之书法确实开创一个先河是一个里程碑式的跨越，二是其书法自成一体形成一个体系。在那个时代甚至是当今现代，他的书法风格都是为世人所熟知，仿者虽众，但还是独树一帜鹤立鸡群。入门三分说的是特点深刻无法磨灭，王羲之书法担得起这个比喻。
王羲之之字自唐太宗推为书圣后再无人超越，尤其是其兰亭序，酒醒后自已也视为天物，又书几遍，连自我都无法超越，所以，书圣是有资本的，不象当世，有权位即标榜所谓书家大家，旁有吹鼓手迎合，其作品不可能传世。

特别声明：本站内容均来自网友提供或互联网，仅供参考，请勿用于商业和其他非法用途。如果侵犯了您的权益请与我们联系，我们将在24小时内删除。