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《山海经 大荒东经》:“东海中有流坡山,入海七千里 。其上有兽,状如牛,苍身而无角,一足,出入水则必有风雨,其光如日月,其声如雷,其名曰‘夔’ 。黄帝得之,以其皮为鼓,橛以雷兽之骨,声闻五百里,以威天下 。”

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关于龙的外形古代也有着详细的介绍,如晋代的《拾遗记》记载:舜时有南浔之国,有洞穴下通地脉,中有毛龙、毛鱼 。其国献毛龙一雌一雄,故置豢龙之官,至夏代养龙不绝,因以命族,至禹导川,乘此龙 。

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野史记载据说这“龙”到了舜帝那里以后,有点水土不服,不思饮食 。只有一个叫“董父”的了解龙的脾性,后来舜帝就封他为“豢龙氏”,也就是负责饲养龙的官职 。这个董父,就是后来的董姓、廖姓、关龙三个姓的始祖 。夏朝被夏桀杀害的名相关龙逢,就是他的后人 。

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自从南浔国进贡给舜帝后,有了董父的饲养,“龙”就在华夏大地正式传承起来 。后来大禹治水的时候还骑着“龙”到处走,显然,“龙”也不是非常凶猛的动物 。可惜可能是龙的繁殖力不怎么好,其后代并不兴旺 。到了夏朝武丁时期,也还是一雌一雄两条龙 。估计武丁对它们非常宝贝,也有专门的“养龙”官员,这就是刘累 。刘累养龙期间不知道为什么母龙就死了 。刘累害怕然后就逃跑了 。然后因为只剩下雄龙了,无法繁殖后代,“豢养”这一系的“龙”,就再也没有出现过 。刘累,被后世尊为刘姓的始祖,至今河南鲁山附近还有传说中他养龙的遗迹 。

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由以上记载可以表明龙确实存在过,但不是腾云驾雾的那种 。而是一种我们未知的大型猛兽 且该猛兽性情温和 。
而在西方神话故事中也有许多关于龙的情节,不多龙多数都是成为勇士扬名的牺牲品而存在的 。在希腊神话中,国王播下了龙牙,长成了相互残杀的武士,后来“播种龙牙”在英语中意味着挑起战争 。太阳神阿波罗用他那百发百中的神箭射死了给人类带来无限灾难的巨龙皮松,为民除了害 。在圣经故事中,龙是罪恶的化身,人们把与上帝作对的恶魔撒旦称为“大龙”,基督圣徒都把杀死龙作为荣耀,引以为豪 。

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中世纪传说中很多基督教中的圣徒都曾与龙交手,其中最著名的要算圣徒乔治 。据说当他在利比亚希莲那地区旅行的时候听说了在当地湖里生活着的一条巨龙 。像很多同类一样,这条龙也喜欢吃少女 。它不许镇上的人使用这个湖泊里的水,除非人们每天能向它贡献一名少女 。因为这是他们惟一的淡水来源,于是,当整个军队在与龙作战而全军覆没的时候,镇上的人没有办法,只好把当地剩下惟一的一名少女——国王的女儿送给龙 。就在这个时候圣徒乔治主动提出要与龙作战,而且只用了一枪就干净利落地把它结果了 。

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由以上记载可得知,西方世界龙也是存在的 。但不是那种长着翅膀吐火的龙 。而是一种生活在水里的两栖动物 。应该是类似于鳄鱼之类的猛兽 。
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