李白自小深受神仙道教信仰的影响 ， 始终怀着“一匡天下而立抵卿相”的人生理想 ， 渴求自己在建功立业之后功成身退 ， 归隐江湖 。在这首诗中 ， 李白以“龙争虎”来称赞商山四皓的高尚节操；以“羽翼成”来赞美四皓稳固太子刘盈的地位后 ， 回归商山 ， 不恋权贵的做法；以“白云的洁白之状、高如嵩山的气度和对酒当歌”的豪迈气度 ， 来表达自己渴望“功成身退”的志向 。诗中的“秀眉霜雪颜桃花 ， 骨青髓绿长美好”更是借“桃花”的盛开美景来强化自己对隐士之志的向往 。
李白仰慕鲁仲连、范蠡、宁戚等在建功立业之后功成身退的士人 ， 这是李白一生的理想 ， 但现实人生中的他却不断遭遇政治的失败 ， 以至于他常常陷于悲愤、失望之中 ， 却又始终怀着自信豁达的精神风貌 ， 向往着这样一天的到来 。李白诗中的“桃花”美景象征着他独立的品性和桀骜的性格 。
唐诗中 ， “桃”的意象包涵着十分深广的文化内涵 ， 它体现了唐朝丰润的审美规范和浪漫奔放的文学精神 。李白诗中“桃”的意象也与唐朝诗人喜爱观察万物、咏唱万物的创作风格密切相关 ， 在李白诗中 ， “桃花”出现的原因、目的和效果需要结合李白当时的人生遭遇 ， 在李白初入朝为官的时候 ， 他处于一种斗志昂扬的潇洒境遇 ， 这一时期的“桃花”多是对自然的赞美 ， 体现李白豪放洒脱、清逸爽朗的人格；在李白遭遇仕途坎坷时 ， 他将“桃花”的媚俗象征小人 ， 嘲讽权贵小人的阿谀奉承 ， 体现李白狂放自信、不畏权贵的处世风格；在李白远离朝堂之后 ， 他又借“桃花”表达自己人格的高贵 ， 以一种遗世独立的精神状态来彰显自己渴望建功立业、功成身退的乐观与豁达 。李白的“桃花”诗歌让读者深切体会到唐朝才人李白的思想、观点与志气 ， 更能够体会一个时代的发展脉络 。
作者：蔡小记
诗仙李白一生中创作近千余首作品 ， 可以说是才思如泉涌 ， 佳作连连 。他有一首早期的诗作 ， 里面就有描绘到桃花的 。
戴天山 ， 又称大匤山 ， 今址为四川江油西北处 ， 李白早年在附近的大明寺里读书求学 ， 一日 ， 他突然兴起想上山去拜访道观的道士念头 ， 便欣然上路了 ， 一路上 ， 生机盎然 ， 风光无限 ， 狗儿欢快地叫着在水中蹦哒 ， 粉红桃花上沾着浓浓的露水 ， 更显得娇艳欲滴 。经过茂密的森林的时候 ， 一只美丽的鹿跑出来了 ， 将近中午时分来到小溪旁休息一下 ， 却还是没听到道观里的钟声的响啊！看来还得再走一段路 ， 放眼过去 ， 到处是野生的绿竹高耸入云 ， 把青蓝的天都隔开来了 ， 一道飞驰而下的瀑布像白练似的悬挂在碧绿的山峰上 ， 好不容易来到道观 ， 却又不知他人又去向何处了 ， 只好带着几分失落的愁绪倚靠在几株古松树边上 。
这所李白早年的诗作 ， 虽然不及其他世人皆知的名作 ， 但通篇写景抒情 ， 文辞清丽 ， 自然动人 ， 给我们展现一副幽美动人的世外桃源的美丽图画 ， 让人读来心旷神怡 ， 心神向往 ， 可见早年李白不同凡响的才华己初见锋芒 。

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