吴越春秋介绍 _「广东龙网」

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关于“春秋五霸”，历来主要有两种说法，一种是：齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王，另一种是齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。说到吴王阖闾（以及夫差）和越王勾践，我们就会想到“吴越争霸”“卧薪尝胆”“西施入吴”等历史故事。细究起来，吴越两国的历史之所以能广为流传，至今为人们所津津乐道，主要是故事本身十分精彩、颇具魅力，而精彩的故事，必然要有详细的史料作为支撑，这就要归功于《吴越春秋》和《越绝书》这两部古籍了。

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《吴越春秋》
《吴越春秋》是综合反映先秦时期吴国和越国历史的史书，记录了吴、越两国的建立和发展历程，重点记载了两国此消彼长、惊心动魄的争霸过程。
01 《吴越春秋》的作者赵晔
一般认为，《吴越春秋》的作者是东汉学者赵晔。有关他的生平记录非常少，只有《后汉书·儒林列传》中作了简短的介绍，现录如下：“赵晔字长君，会稽山阴人也。少尝为县吏，奉檄迎督邮，晔耻于厮役，遂弃车马去。到犍为资中，诣杜抚受《韩诗》，究竟其术。积二十年，绝问不还，家为发丧制服。抚卒乃归。州召补从事，不就。举有道。卒于家。晔著《吴越春秋》《诗细历神渊》。蔡邕至会稽，读《诗细》而叹息，以为长于《论衡》。邕还京师，传之，学者咸诵习焉。”
赵晔年轻的时候曾经做过山阴县衙的小官，因为不愿执行迎接督邮的命令（大约要做些卑躬屈膝之事）而弃官。这大概会让我们联想到陶渊明，可见赵晔也是“不为五斗米折腰”的人，注重尊严，有着不屈的骨气和人格。只不过他的这个行为比陶渊明早了近三百年。弃官后的赵晔来到犍为郡资中县跟随杜抚学习《韩诗》，这一学就长达20年，与家里音信不通，家人以为赵晔已经在异乡去世，甚至还给他置办了丧事。没想到，杜抚逝世后，赵晔回到了家乡，州里征召他作从事，管理州府的文件，但他没有应召。后来，他又被举为“有道”，即“有道术”，是深谙道义、有谋略的意思。最终病逝于家。从传记来看，赵晔是个心志高尚、专心向学之人，文中提到他有两部著作，其中之一就是《吴越春秋》。
02 《吴越春秋》的主要内容和特点
今天我们看到的《吴越春秋》是十卷，可分为前后两部分，前半部分叙述吴国史事，包括卷一《吴太伯传》、卷二《吴王寿梦传》、卷三《王僚使公子光传》、卷四《阖闾内传》、卷五《夫差内传》；后半部分叙述越国史事，包括卷六《越王无余外传》、卷七《勾践入臣外传》、卷八《勾践归国外传》、卷九《勾践阴谋外传》、卷十《勾践伐吴外传》。总体而言，于吴记载了从太伯立国到夫差亡国的过程，其中记述的重点是从阖闾刺王僚而即位到夫差败亡后的历史。于越记载了从大禹治水到勾践称霸后传八世而失国的过程，其中记述的重点是勾践胜吴称霸之事。

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越王勾践剑，湖北省博物馆藏
这部书大量取材于《左传》《国语》《史记》等典籍，但并不局限于此，而是加入了不少轶闻传说，其中恐怕还有作者的想象之词；此书还注重故事的完整性，以及故事的来龙去脉。所以，从记载史事这一点来说，它是一部史书；但从记载的内容和格调来说，它又不同于史家严谨的记述。于是，有学者认为这部书是介乎史家和小说家之间的作品，可谓是后代历史演义的滥觞。正由于这一原因，这部书读起来较为轻松，情节生动有趣，吴、越两国的历史故事，也就广泛流传开了。

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