【原文】
12·23 子贡问友 。子曰：“忠告而善道之 ， 不可则止 ， 毋自辱也 。”
【译文】
子贡问怎样对待朋友 。孔子说：“忠诚地劝告他 ， 恰当地引导他 ， 如果不听也就罢了 ， 不要自取其辱 。”
【评析】
在人伦关系中 ， “朋友”一伦是最松驰的一种 。朋友之间讲求一个“信”字 ， 这是维系双方关系的纽带 。但对待朋友的错误 ， 要坦诚布公地劝导他 ， 推心置腹地讲明利害关系 ， 但他坚持不听 ， 也就作罢 。如果别人不听 ， 你一再劝告 ， 就会自取其辱 。这是交友的一个基本准则 。所以清末志士谭嗣同就认为朋友一伦最值得称赞 ， 他甚至主张用朋友一伦改造其他四伦 。其实 ， 孔子这里所 讲的 ， 是对别人作为主体的一种承认和尊重 。
【原文】
12·24 曾子曰：“君子以文会友 ， 以友辅仁 。”
【译文】
曾子说：“君子以文章学问来结交朋友 ， 依靠朋友帮助自己培养仁德 。”
【评析】
【论语颜渊篇原文及赏析 论语颜渊篇原文及翻译】曾子继承了孔子的思想 ， 主张以文章学问作为结交朋友的手段 ， 以互相帮助培养仁德作为结交朋友的目的 。这是君子之所为 。以上这两章谈的都是交友的问题 ， 事实上在五伦当中 ， 儒家对于朋友这一伦还是比较重视的 。
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