公元392年，慧远感觉法道还有缺憾，以“禅经律藏多未俱”，乃派遣其弟子法领、法净远赴西域（古印度）求法取经，2人历时14年，途经多国，终于到达古印度，求回梵本佛经200余卷 。其中100余卷放在了当时的长安，由天竺禅师鸠摩罗什翻译 。另外100余部则带回了东林寺，由来到庐山东林寺的印度和尚驮跋陀罗翻译成经文，包括着名经典如《十诵律》、《修行方便禅经》等，慧远为此作序介绍 。此举比唐僧取经起码要早200多年 。秦主姚兴钦仰慧远德名，也致书表示敬意，并赠龟兹国之金锈佛像 。
弥陀净土之信仰日后能够得以广泛地流行，净土一教得以日益兴盛，实出于慧远大师之功 。大师一生志心弘教，德感朝野，晋安帝义熙年间，帝室下诏赐号“庐山尊者”“鸿胪大师”及“白莲社主” 。
【佛教净土宗始祖是谁？始祖慧远大师的故事】嗣后，唐宣宗大中元年（公元847年）追谥号为“辩觉大师”，南唐升元三年（公元939年）谥“正觉大师”，宋太宗太平兴国元年（公元976年）谥“圆悟大师”，宋孝宗乾道二年（公元1166年）谥“等遍正觉圆悟大师” 。东晋安帝义熙十二年（公元416年），慧远大师园寂于东林寺，享年八十三岁 。浔阳太守阮侃及弟子将其安葬于庐山西岭，门下名士谢灵运为撰碑文，歌颂大师的德行及其光辉一生 。

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