真正史书记载的门神 ， 是古代的一个叫成庆的勇士 。
据班固《汉书?广川王传》中记载：广川王的殿门上就曾有勇士成庆穿短衣大裤佩长剑的画像 。
到了唐代 ， 又出现了一位门神钟馗 ， 他不但捉鬼 ， 而且吃鬼 ， 所以人们常在除夕之夜或端午节将钟馗图像贴在门上 ， 用来驱邪辟鬼 。清富察敦崇《燕京岁时记》称：“每至端阳 ， 市肆间用尺幅黄纸盖以朱印 ， 或绘天师钟馗之像 ， 或绘五毒符咒之形 ， 悬而售之 ， 都人士争相购买 ， 粘之中门以避崇恶 。”
其形象是豹头虬髯 ， 目如环 ， 鼻如钩 ， 耳如钟 ， 头戴乌纱帽 ， 脚著黑朝鞋 ， 身穿大红袍 ， 右手执剑 ， 左手捉鬼 ， 怒目而视 ， 一副威风凛凛 ， 正气凛然的模样 。据说他捉鬼的本领及威望要比神荼、郁垒高得多 。
据传 ， 唐玄宗偶患脾病 ， 请了许多医生救牿 ， 效果不佳 ， 宫廷上上下下都很着急 。一天晚上唐玄宗睡着后 ， 忽然梦见一小鬼偷窃宫中财物沿着殿墙边逃跑 ， 唐玄宗急忙喊叫捉拿 ， 只见一位相貌魁伟的大丈夫跑上殿来 ， 捉住小鬼 ， 刳目而吃之 。玄宗问他是什么人时 ， 他回答说是“武举不中进士钟馗” 。
唐玄宗醒来后 ， 第二天病就好了 ， 于是请来画匠吴道子将钟馗的像画了下来 ， 所画之像与玄宗梦中所见一模一样 ， 玄宗大悦 ， 将之挂于宫门之上 ， 作为门神 。后来道教吸收了这种信仰 ， 常将钟馗视作祛恶逐鬼的判官 ， 于是钟馗便成了道教驱鬼捉鬼的神将 。
元以后 ， 门神中流传最广当数秦琼、尉迟恭 ， 二人大约在元明代以后才祀之为门神 。熟悉历史的人都知道 ， 这二位都是唐太宗李世民手下的大将 ， 两人在战场上立下了大功 ， 是真实的人物 。这两人如何就成为“门神”了呢？明朝的小说《西游记》和清朝的《隋唐演义》 ， 用讲故事的方式 ， 讲述了两位大将“转型”为门神的过程 。
唐太宗李世民在玄武门事变中做了亏心事 ， 所以他总是整夜不得安宁 。为了消除李世民心中的恐惧 ， 秦叔宝和尉迟敬德二人披盔带甲 ， 连续几夜站在宫门外守护 。
李世民心里踏实 ， 便安心入睡了 。这使李世民满心欢喜 ， 称赞秦叔宝和尉迟敬德：“两位将军真是门神啊！”
随后 ， 李世民便找来画师给两位将军画像 ， 并把画像悬挂在宫门左右 ， 李世民认为这样做同样可以驱邪 。
此后 ， 民间平民纷纷效仿小说情节中帝王请将守门的做法 ， 将秦叔宝、尉迟恭二将永做门神 ， 从而使得他们在民间广为流传 。
在民间 ， 门神永远都是怒目圆睁 ， 相貌狰狞 ， 手里拿着各种武器 ， 随时准备同上门来的鬼魅战斗的样子 ， 这就象征着一种武力和正气 ， 可以辟邪驱灾 ， 守卫一方太平 。
门神是我国民间贴在门上的神像 ， 贴门神风俗的基本意图是渴望摆脱灾难 ， 得到幸福 。
门神源于远古时期的庶物崇拜 ， 殷代天子祭五祀 ， 门既为其一 ， 周代祭五祀于宫「门」- 每日每时必经之处 ，  自然加以重视 ，  祭祀对于门神以形像化及人格化 。相传为天神 ， 奉黄帝之命统辖人间鬼怪 。故逢农历十二月三十晚 ， 用桃木雕两神置大门两边 ， 以御鬼怪 ， 消灾难 。后画两神像于门上 。逐为门神 。

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