陶侃是一个思想极其正统之人，可以想象得到，在他的意识中，仁义礼智信那一套儒家思想必定是根深蒂固的；不仅如此，他还很勤奋，根本不允许自己有任何享乐或偷懒的行为出现 。
陶侃说过这么一句名言：“大禹圣者，乃惜寸阴；至于众人，当惜分阴，岂能生无益于时，死无闻于后，是自弃也 。”
用大白话讲，就是说：大禹这种大圣人，尚且珍惜每一寸光阴；至于普通人，就更应该珍惜每一分光阴了，绝不能活着时对社会无益，死后没有声名，否则就是自暴自弃 。
由上可见，陶侃主张普通人要比“圣人”更努力，珍惜“分阴”，而圣人无非才珍惜“寸阴”而已 。
要知道，在古代度量单位中，1寸=10分 。所以说，陶侃是个很务实的人，他认为普通人要改变命运，要比圣人更刻苦 。
毋庸置疑，上述言论正是陶侃后来升级为“陶公”的重大言论基础，历史上最有名的“陶公语录”，大概指的就是这句话 。
该语录的核心主题思想就是：人生在世，应当珍惜每一分时光，勤勉做事，有所作为 。
写到此处，笔者脑海中响起了苏联主旋律小说《钢铁是怎样炼成的》主人公保尔柯察金说过的话：“人最宝贵的东西是生命，生命对人来说只有一次 。
因此，人的一生应当这样度过：当一个人回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧” 。
上个世纪七八十年代，笔者是个不折不扣的理想主义热血少年，所以没有理由忘记保尔柯察金的名句 。
只是我从不曾想到，有朝一日，我竟然能够在中国古代史料中，发现跟保尔柯察金的名言立场基本相同的古人语录，颇觉得神奇 。
是的，陶侃关于珍惜时光、珍惜生命的思想语录，比之《钢铁是怎样炼成的》相关语录，早了一千多年，着实令人震惊！
毫无疑问，陶侃的上述语录及其流露出的思想意识，不管放在哪个时代，都是绝对的主旋律、正统思想 。无怪乎“陶公语”，在后来的历朝历代中，都被列入家风文化的祖师爷“牌位”中 。
值得强调的是，跟许多光说不练空把式的人不同，陶侃的人生勤勉态度，绝对是知行合一、身体力行的 。
南朝宋文学家刘义庆在《世说新语·政事》写到：“陶公性检厉，勤于事 。”为陶侃的人生态度做了肯定 。
事实确是如此 。据《晋书·陶侃传》记载：“(陶) 侃在州无事，辄朝运百甓 (pi)于斋外，暮运于斋内 。”
意思是说：陶侃在任广州刺史期间，由于公务比较悠闲，他就每天早上从室内搬砖到室外，傍晚再搬砖回屋内，日日如此 。
现在的人都喜欢调侃自己是“搬砖人士”，我想，历史上第一个真正的“搬砖人士”当数陶侃了 。当然这是题外调侃 。
陶侃无故搬砖，旁人看了自然感到奇怪，就问他为什么这么做 。如果是现代人，可能会说“健身” 。但陶侃不这么想，他是这么回答的：“吾方致力中原，过尔优逸，恐不堪事 。”
意思是说：我志在光复中原，（现在）过于安逸，恐怕不能担此重任 。潜台词就是：现在有必要通过搬砖，保持励志勤力的状态 。
陶侃的勤勉励志，后人无数文人墨客感佩有加 。关于陶侃搬砖延伸开来的“搬砖”（运甓）典故，有诸多诗文为证：
- 唐代诗人白居易有诗曰：“眼为看书损，肱因运甓伤 。“
- 宋代文豪苏轼则写道：“负米万里缘其亲，运甓无度忧其身 。”
- 宋代诗词与书法大家黄庭坚说：“谁令运甓翁，见谓牧猪奴 。”
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