【思考与练习】
1、解释：①恸②对③亡
2、翻译：①门人益亲②弟子孰为好学?
(三)仁爱
15.张孝基仁爱
许昌士人张孝基，娶同里富人女 。富人惟一子，不肖，斥逐之 。富人病且死，尽以家财付孝基孝基与治后事如礼 。久之，其子丐于途，孝基见之，恻然谓曰：“汝能灌园乎?”答曰：“如得灌园以就食，甚幸!”孝基使灌园 。其子稍自力，孝基怪之，复谓曰：“汝能管库乎?”答曰：“得灌园，已出望外，况管库乎》?又甚幸也 。”孝基使管库 。其子颇驯谨，无他过 。孝基徐察之，知其能自新，不复有故态，遂以其父所委财产归之 。
【注释】①许昌：古地名，在今河南境内 。②如礼：按规定礼节 。③就：本义为“接近”，此指“得到” 。④驯谨：顺从而谨慎 。
【文言知识】
说“故” 。“故”是个多义词 。一、指“旧”，与“新”相对 。上文“不复有故态”，意为不再有旧的坏习惯 。所谓“故居”，即原先住过的屋子 。二、指“老朋友” 。李白诗“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州” 。三、指“所以”、“因此” 。《曹刿论战》：“吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之 。”它还指“故意”、“事故”、“衰老”等 。
【思考与练习】
1、解释：①不肖②且③恻然④稍⑤怪⑥颇⑦徐
2、翻译：①其子丐于途
②遂以其父所委财产归之
3、成语“就地取材”中“就”，解释为;这个成语的意思是
16.陈实与“梁上君子”
陈实，东汉人也，为人仁爱，时岁饥民馁，有盗夜入其室，栖于梁上 。实阴见之，乃起整衣，呼儿孙起，正色训之，曰：“夫人不可不自勉 。不善之人未必本恶，习以成性，遂至于斯 。”儿孙曰：“孰也?”实指梁上盗曰：“梁上君子者是也 。”盗大惊，自投于地，叩头归罪 。实徐谕之曰：“视君状貌，不似恶人，宜省己为善 。”实知其贫，乃令人与之绢二匹 。自是一县无复盗者 。
【注释】①归：承认
【文言知识】
盗与贼 。现代汉语中，盗指强盗，贼指小偷，而文言中恰恰与此相反：盗多指小偷，贼多指强盗 。上文“盗夜入其室”、“盗大惊”中的两个“盗”，均指小偷;“无复盗者”中的“盗”指偷窃 。
【思考与练习】
1、解释：①栖②阴③夫④斯⑤孰⑥徐⑦谕⑧省 ⑨一
2、翻译：①时岁饥民馁②正色训之
3、理解：“梁上君子”现已成成语 。它是指
17.赵简子元日放生
邯郸之民，以正月元旦献鸠于简子 。简子大悦，厚赏之 。客问其故，简子曰：“正旦放生，示有恩也 。”客曰：“民知君之欲放之，竞而捕之，死者众矣 。君如欲生之，不若禁民勿捕 。捕而放之，恩过不相补矣 。”简子曰：“然 。”
【注释】①邯郸：晋国的都城，今河北邯郸市 。②正月元旦：即农历正月初一 。③简子：即赵简子，晋国权臣 。
【文言知识】
词类的活用 。上文“君如欲生之”中的“生”，为动词，解释为“活命”，但若把整个句子理解为“您如果想活命它们”就不通了，因为“生”在这句话中要作“使动词”用，即“使……生(活命)”，句意为“您如果想使它们活命”就正确了 。又如“人欲死之”，应理解为“人们想要使他死 。”这是词类的一种活用方法 。
【思考与练习】
1、解释：①以②竞③然
2、翻译：①示有恩也②恩过不相补矣
3、理解：“死者众矣”前省略了主语
4、上文有“不若禁民勿捕”，其中“禁”解释为“禁止”，那么成语“弱不禁风”中“禁”解释为什么呢?

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