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生活，常常因为不圆满，才有了追求圆满的心，也随之有了向上的动力 。相反，如果开始的时候，我们已经拥有了所谓的"完美人生”，就不会懂得珍惜，更不会为之而努力了 。如此一来，说不定会错失良机，为人生带来更多的不如意 。然而正是这股力量的牵引，可以帮助你跑得更快 。从某种意义上说，这正是一个人灵魂飞升的动力所在 。


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二、生命如莲次第开，沿途美景心相随
天地万物，都在永远不息的动态中循环旋转，在动态中生生不息，并无真正的静止 。一切人事的作为、思想、言语，都同此理 。是非、善恶、祸福、主观与客观，都没有绝对的标准 。正如《易经》中的最后一卦一一未济，无论是历史，还是人生，一切事物都是无穷无尽、相生相克，没有了结之时 。既然生命无常，且生生不息，那么，对待生命的态度，就成为千古圣贤时常讨论的一个话题 。


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庄子说过:“古之真人，不知说生，不知恶死;其出不，其入不距;條然而往，修然而来而已矣 。
“其出”生命的外在，不因生命外在的东西而欣喜 。上古得道的真人，当尧舜也没有什么高兴;当周公也没有什么了不起;万古留名，封侯拜相，乃至成就帝王霸业，也不觉得什么了不起 。“其入不距”，也没有觉得同外界有了距离 。嬉笑怒骂均与他人无干，“悠然而往，悠然而来”，对待生死，怡然自得，所谓"采菊东篱下，悠然见南山”便是了 。国学大师南怀瑾先生借大禹的一句名言点透生死:“生者寄也，死者归也 。”活着是寄宿，死了是回家 。孔子在《易经系辞》中说:“通乎昼夜之道而知”，明白了黑白交替的道理,就懂得了生死 。生命如同荷花,开放收拢，不过如此 。


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三、君子三乐，问心无愧心自在
“君子有三乐，而王天下不与存焉 。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也 。君子有三乐，而王天下不与存焉 。"这是孟子所提出的君子三乐，君子之三乐，第一是父母俱存，兄弟没有什么变故，尽到了孝道和友爱;第二是胸襟光明磊落，没有做对不起人、对不起天地鬼神的事;第三是得天下英才而教育之 。


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世间之事，当不问成败，只问是非，仰不愧于天，俯不怍于人，当得起“问心无愧”四个字 。一个人的是非功过,绝非取决于片面，唯有尽心尽力，俯仰无愧，谦冲自牧，有为有守，其人格精神方能可大可久，千古流芳;否则，短视近利，纵然叱咤一时，仍会淹没于历史洪流之中，激不起任何涟漪 。人生一世，不卑不亢，没有傲气却有傲骨，仰不愧于天，俯不怍于人，做人如此，夫复何求?足矣!

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尽享天伦，无愧于心，且与天下苍生同欢乐，孟子的“君子三乐”，从个人而天下，真是道尽人生最大乐事 。人生不满百，求的就是一快乐 。快乐有很多种，而一个真正有修养的人绝不会局限于自身之乐，正所谓:独乐乐不如众乐乐 。我为人人，人人为我，天下人快乐，我就会更快乐 。

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