麋给我们的形象就是一个既不知彼、也不知己的无知的白痴 ， 它的死 ， 让我们感到它是可怜的 。
临江之麋临江之人畋 ， 得麋麑 ， 畜之 。入门 ， 群犬垂涎 ， 扬尾皆来 。其人怒 ， 怛之 。自是日抱就犬 ， 习示之 ， 使勿动 ， 稍使与之戏 。积久 ， 犬皆如人意 。麋麑稍大 ， 忘己之麋也 ， 以为犬良我友 ， 抵触偃仆 ， 益狎 。犬畏主人 ， 与之俯仰甚善 ， 然时啖其舌 。
三年 ， 麋出门 ， 见外犬在道甚众 ， 走欲与为戏 。外犬见而喜且怒 ， 共杀食之 ， 狼藉道上 ， 麋至死不悟 。
翻译临江有个人出去打猎 ， 得到一只幼麋 ， 就捉回家把它饲养起来 。刚踏进家门 ， 群狗一见 ， 嘴边都流出了口水 ， 摇着尾巴 ， 纷纷聚拢过来 。猎人大怒 ， 把群狗吓退 。从此猎人每天抱了幼麋与狗接近 ， 让狗看了习惯 ， 不去伤害幼麋 ， 并逐渐使狗和幼麋一起游戏 。经过了好长一段时间 ， 狗都能听从人的意旨了 。幼麋稍为长大后 ， 却忘记了自己是麋类 ， 以为狗是它真正的伙伴 ， 开始和狗嬉戏 ， 显得十分亲暱 。狗因为害怕主人 ， 也就很驯顺地和幼麋玩耍 ， 可是又不时舔着自己的舌头 ， 露出馋相 。
【临江之麋赏析及原文解释 临江之麋文言文翻译及注释】这样过了三年 ， 一次麋独自出门 ， 见路上有许多不相识的狗 ， 就跑过去与它们一起嬉戏 。这些狗一见麋 ， 又高兴又恼怒 ， 共同把它吃了 ， 骨头撒了一路 。但麋至死都没有觉悟到这是怎么回事 。
赏析在通读《临江之麋》后 ， 我们很难把麋看成是“干非其类”的动物 ， 而是“以为犬良我友”的天真、幼稚、思想单纯的形象 。它幼小之时便被“临江之人”收养 ， 且与家犬为友日久 ， 稍大 ， “忘己之麋”乃情理之中 ， 未经教化之麋如何知晓敌友？故而是缺少善恶意识、不辩敌友、是非不分的糊涂虫 。同时 ， 它是一个十分奴性的形象 ， 唯主人是从 。它与犬相处 ， 完全是一种友善的表现 ， 我们看不到它“干”（干,犯也 。——《说文》）的行为 ， 而是一个被主人愚弄的化身 。我们很难将麋与“依势以干非其类”相联系 ， 如果说其“不知推己之本”是再恰当不过了 。“不悟” ， 可见其主题 。也就是说 ， 它的行为是由于主人的袒护造成的 ， 以至于使自己的防患意识淡漠了 ， 不知道弱肉强食的自然规律 。正如林纾所言：“麋之恃宠 ， 稚耳 。”（《韩柳文研究法·柳文研究法》） 。总之 ， 麋给我们的形象就是一个既不知彼、也不知己的无知的白痴 ， 它的死 ， 让我们感到它是可怜的 。

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