所以我们现在的研究知道 ， 我们读就读错了 ， 应该怎么读？“讼 ， 元 ， 吉 。”元就是善 ， 打官司是不好的 ， 但如果你能够善尾处理 ， 就吉利 。
我们有些事情讲不打不成交 ， 本来打官司大家关系不好 ， 但是打官司的过程中 ， 如果我们看到大家都是与人为善的 ， 坏事就变成好事了 。你看《水浒》都是这样的 ， 《水浒》里面很多人都是对头 ， 但是后来被宋江收服了 ， 到梁山了 ， 就变成了好汉 。
争讼是不好的事情 ， 我们做到元 ， 元就是善 ， 把坏事变成好事 ， 所以吉 。
再举个例子 。
比如第四卦蒙卦 ， 它的六五爻 ， 是“童蒙 ， 吉” 。我们过去认为童蒙是什么意思？童蒙就是小孩 ， 儿童 ， 蒙就是启蒙 ， 所以童蒙就吉 。但是这个是没有话道理的 。
中国跟美国不同 ， 美国很重视小孩子 ， 一出威胁会先保护小孩 。但我们中国人的观点不同 ， 中国人是尊老的 。中国的小孩没有成人之前他是没有资格的 ， 吃饭都不能上桌子 ， 所以我们中国一定要举行观礼 ， 成人之后才能够叫做正常的人 。那为什么这个《周易》又讲“童蒙 ， 吉”？

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△图自百度百科
这个习读就有问题 。“童”是什么意思？我们很多人都以为是儿童的童 ， 其实儿童不是它的本意 。童的本意是用刀子把头发剃掉 ， 剃光头就是童 。
过去罪犯犯了罪之后 ， 有一种刑法就是剃光头 ， 我们现在坐牢的人也还是要剃头发的 ， 所以他们也叫做童 ， 而我们古代的小孩子 ， 他的头发也是剃了的 ， 只有中间留一点头发 。所以儿童的童字 ， 是从剃光头这里引申过来的 ， 因为儿童的地位跟罪犯一样都很低 。
所以从这里就能看出“小学”的重要性 。《孟子》里面讲“童山濯濯” ， 把山上的树木都砍光了 ， 就是童 。苏东坡写文章就讲“汲西江之水 ， 童东山之木”就是吸西江里的水 ， 砍东山上的树 ， 所以“童”其实是个动词 。
把一个东西盖住就是蒙 ， 所以我们没读过书的人叫做蒙 ， 读书了就是启蒙 ， 把这个蒙就打开了 。现在我们知道“童蒙 ， 吉” ， 你把蒙昧的东西一扫而光 ， 把蒙昧的状态去掉 ， 就是吉 。所以我们把它读懂了 ， 道理就出来了 ， 没读懂的话 ， 你说《周易》里面讲童蒙就吉 ， 小孩子就吉利 ， 哪有这个道理呢？
13、问：关于周易里面蕴含的哲理 ， 您能举个例子说明一下吗？
廖名春教授：周易的哲理讲得最清楚的就是乾卦 ， 乾卦有一爻就是上九 ， 上九的爻辞是什么？“亢龙有悔” 。亢龙有悔”他就非常有哲理 ， 亢就是吉、高的意思 ， 龙飞到了最高处了 ， 就好像一个人 ， 人生到了顶点 ， 最辉煌的时候 ， 这个时候你就有悔 ， 因为事物都是变化的 。《老子》是怎么讲的？穷极思变 ， 物壮则老 。一个东西强盛到了极点 ， 他就开始走下坡路了 ， 这是自然规律 。

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