这类仪式感的集大成者 ， 或者说巅峰体验 ， 就是戴 。
戴字的土戈结构下面是个“異” ， 看甲骨文就知道 ， 这是一个人举着面具 ， 手指头都看得清清楚楚 。面具挡了脸 ， 这是行巫之人 ， 他被固定在一个场所里：上面有顶棚 ， 周围有人持戈而立——多么庄严 ， 而巫人在其中举起面具 。
戴就这么产生 。它本来就是一个仪式 ， 当众向头面部举起一样东西 ， 就好像西方的“加冕” ， 而这个面具或者冕 ， 古时往往是一个众望所归的人 。《史记》里说 ， 舜帝当首领的时候 ， 征服了各方众多的部落 ， 于是“四海之内咸戴帝舜之功” ， 在这里 ， 人们不仅把舜帝的功劳高高举起 ， 而且是像面具一样 ， 挡住脸的 ， 这意味着让舜帝来代表自己的脸面 ， 也可以说 ， 为自己这一族“冠名” 。
虽然戴成了一个平常的动作 ， 可它还是保留下不少的仪式感 。感戴 ， 说你不仅感谢一个人 ， 你还情愿附庸于他 ， 由他来代表自己；戴罪立功 ， 说你要把罪人的身份顶在头上 ， 去建立功勋 ， 类似于捧着亲人的遗像去杀灭仇人；不共戴天 ， 表示一种最为正式的翻脸 ， 双方不仅不会复合 ， 还要各自纠集军队交战 ， 比如你和太太经常拌嘴 ， 说“我们不共戴天”就过分了 ， 而应该说“我俩尿不到一个壶里” 。
常听现在的幼教专家说 ， 要给生活增加些仪式感 ， 从而熏陶孩子 。那怎么增加仪式感呢？可以教娃用这几个土戈结构的字造句 。比如这样：“今天 ， 爸爸载我们去郊外栽树 ， 我们要感戴爸爸 ， 免得他下次拒载 。”
日常语言 ， 要多多引导 。如果娃回家说“刚才我栽了个跟头” ， 你要好好表扬他 。栽跟头 ， 表示脚下固定着 ， 身体倾倒下来——这是个有仪式感的画面 ， 比“我摔了一跤”强得太多 。不过呢 ， 他若是脚底打滑 ， 再摔个屁股墩什么的 ， 你也就不必强求 ， 赶紧查查有没有外伤就是了 。
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【戴到底是什么结构的字 戴是什么结构的字?】图片来自网络
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