传说在远古时候，后羿射下9个太阳拯救了苍生大地，西王母便赐其不老仙药，但后羿为了不离开妻子嫦娥一直不舍得吃，就交给嫦娥保管 。后羿的一个徒弟逢蒙是个奸诈小人，一心想要得到仙药，便趁后羿不在家逼迫嫦娥交出仙药，嫦娥无奈情急之下把仙药吞下去了，结果身体便不受控制地向天上的月亮飞去，一直飞到了广寒宫去了 。这天是八月十五，后羿回家后心痛不止，于是每年八月十五便摆下宴席对着月亮与嫦娥团聚 。
以上是“嫦娥奔月”神话故事流传最为广泛的一个版本 。不过，关于“嫦娥奔月”还有很多并不为人所熟知的冷知识 。
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上图_ 嫦娥奔月


一、嫦娥本名不叫“嫦娥”
虽然“嫦娥奔月”的完整文字记录最早出自西汉的《淮南子》，但“嫦娥”的事迹却早在商代的巫卜书中便有了记录，1993年3月在湖北江陵王家台秦墓中出土秦简《归藏》中有卦辞：“昔者姮娥窃毋死之药于西王母，服之以（奔）月 。”西汉初期的《淮南子》引用之后中也记载：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月，怅然有丧，无以续之 。”因此，嫦娥本名应为“恒我”（通假字）或者“姮娥”，那为何到今天变成了“嫦娥”呢？
中国古代皇帝的名字他人不能直接读出或写出，必须做到“避讳”，不然轻则获罪，重则丢命 。两汉时期为了避讳汉文帝刘恒的“恒”字，把“姮娥”称为“常娥”或“嫦娥”，至于为何会用“常”或“嫦”，可能是由于“嫦娥奔月”的故事在演化过程中与《山海经》中记载的“三皇五帝之一帝喾的妃子常羲”扯上了关系（常羲又叫常仪，在上古传说中是生育月亮的母亲，因而演化成了嫦娥的母亲） 。
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上图_ 嫦娥，上古时期三皇五帝之一帝喾（天帝帝俊）的女儿


二、嫦娥与后羿原本不是夫妻
后世之所以对“嫦娥奔月”故事情有独钟，很大部分的原因是对后羿与嫦娥的爱情和被迫分离感慨：后羿怕服用仙药成仙长生不老之后会与嫦娥分离而不肯吞食，而嫦娥为避免仙药落入奸人之手而被迫吞服结果导致与后羿分离，怎么看都是一个凄美感人的故事，中秋节也被人们寄予着阖家团圆的美好愿望 。
但令人意外的是，早期的《归藏》和《淮南子》没有任何文字记载嫦娥和后羿是夫妻关系，相关的考证中也并没有找到佐证 。真正将嫦娥和后羿列为夫妻的记载是东汉高诱为《淮南子》作的注解：“姮娥，羿妻也 。羿请不死之药于西王母，未及服之，姮娥盗食之，得仙奔入月中，为月精也 。”
因此 。嫦娥和后羿“成为”夫妻是在东汉以后的事情了 。
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上图_ 后羿，五帝时期人物，帝尧的射师，嫦娥的丈夫


三、历史上有两个“后羿”
根据《山海经》的考证，“后羿射日”的传说早在“嫦娥奔月”之前，是后世在不断的演变过程中糅合到了一起 。“后羿射日”的传说中擅长射箭，射掉九个太阳，拯救了苍生大地的英雄后羿也成了一个光辉形象被后世敬仰 。
然而，除了《山海经》、《淮南子》整理的神话传说中射日的“后羿”之外，历史上还存在另一个“后羿” 。
《史记·夏本纪》中记载：“魏庄子曰：‘昔有夏之衰也，后羿自鉏迁于穷石，因夏人而代夏政 。恃其射也，不修人事，而信用伯明氏之谗子寒浞 。浞杀羿，烹之’ 。”

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