八宅周书之法在三合主导的明清最为流行，它将软质的坎水离火震巽木称为东四宅，将硬质的乾兑金艮坤土称为西四宅，一卦三山从游年决之八神生气、五鬼、延年、六煞、祸害、天医、绝命、伏位来定门主灶三者之间的配合，内外六事的摆布 。粗看似有道理，考验却不准确，并不像《阳宅三要》所言“百发百中” 。如某患病之乾命居乾宅，笔者为其筑灶于震宫以祛病，依八宅法乾之五鬼在震，乃凶位，但几年了，乾命原来的满面病容变成了满面红光 。或有地师反驳：灶压五鬼方乃是好事，五鬼被火炼而又灭灾 。但笔者为唐某震宅安离宫生气灶，吉神被火烧却又能祛病聚财该怎么说?
常听到师习沈氏玄空学的易者说：“已用腻了玄宅，”“玄空并不准验” 。他们是体验了不少和用玄空而失败的事例才说出这番话的 。笔者知道他们是死守诀法不通活变而致 。不是“人用玄空”，而是”人被玄空所用”了，刚下玄空飞星者囿多到山到向、上山下水、双星会座、双星会向之死见，一定要找合乎山向令星的形势才敢用，象上山下水、双星会坐需要坐后有水的格局，恐怕只有在江浙平洋地区才有，像江西、福建、广东、广西这些群山连绵的地方该如何面对?如在七运只能做酉卯、辛乙、辰戍这几个旺山旺向了，其它象庚甲乾巽山向这些上山下水局势必要损丁破财?笔者在七运中所见所做的庚甲乾巽不少，坐满朝空与局相违，却并不象玄空所言 。甲申年三月在福建泉州相一宅，七运初建，乾山巽向，巽巳来路，巳方水井离门四、五米，是村中经常使用的水井 。按玄空是丁星下水且犯五黄向星，定会损丁破财患癌症的，且三房先受其害，以七为小房故 。笔者用催官水法推之：乃贪狼长生之位，大吉 。断日：“人丁大旺财亦可，三房最利，应在公门发财 。”果然此家五兄弟，庄计划生育时代还各生二子，想生一个女儿的愿望都落空 。三房在政府机关工作，财资最丰，七运已尽，却未见损丁 。笔者庚辰年为李某立宅，山冲中，二三亩坡地，下有山沟水田，后倚金水星体，西北来龙．亥脉转乾脉，起乾峰下落戊龙人首，甲卯乙低案，寅水来，转甲卯乙，与右边插入的午万山沟水交汇于辰出口 。龙势刚动，坐满朝空，有壬乾来三峰秀起，笔者为立庚山甲向兼酉卯，许其行旺六十年，一甲子后不改迁即败亡 。笔者敢立此七运全盘伏吟第一凶局，是台乎“催官穴法”鼓金龙向天苑星，水潮局备家资富 。能将在穴砂水向一线串起合聚福力 。若立七运旺山旺向卯酉则全局尽破，必败无疑 。且立庚甲也合乎玄空，戌龙辰口庚山，龙经四位一卦纯清，寅水挨向星八与甲向星三成三八为朋，辰口四与午水九又合生成四九为友，且戌乾龙峰挨山一白向六向运八白，三吉尽聚，必产贵子平安顺达 。故学玄空需要活变通晓全盘 。今李某已产贵子，且欲在一层平顶楼的基础上加筑二层楼 。或有人说阳宅只重山向明堂，不必言龙 。其实这句话应该这样说：在城市立宅，不必拘泥于龙 。因为城市广阔宽平难以求龙，但城市之兴衰实系乎此也!笔者在民间为村落宗祠立向之前，一定会将来龙去脉摸清楚，民间宗祠多在结穴处，关系一族，不可弃龙立向 。龙自有运，富贵寿天兴旺退败均有一定之数 。不是玄空向运所能统摄，也不象蒋火鸿所云：“向上有水放光，故囚不注，”那样轻松过关 。龙行旺节，必定强盛；龙到凶度，必败无疑 。《催官篇》云：但恐换骨有兴衰，即此意也 。这也是许多玄空师为败宅改换天心却依然刹不住退败的原因 。请不要因我屡道玄空之非而尽弃之，玄空虽有弊处亦有其利处，玄空施之于城市阳宅摆弄内气实胜它法，若能精研玄宅，实可致福于一时，而为长远之汁，玄空法尚差分数 。

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