----三国中的汗血宝马 ， 你都知道有哪些//----

"multi_version":false导语：在这个世界上 ， 有的人信神 ， 有的人不信 ， 由此而区分为有神论者和无神论者、宗教徒和俗人 。 不过 ， 这个区分并非很重要 。 还有一个比这重要得多的区分 ， 便是有的人相信神圣 ， 有的人不相信 ， 人由此而分出了高尚和卑鄙 。 　　一个人可以不信神 ， 但不可以不相信神圣 。 是否相信上帝、佛、真主或别的什么主宰宇宙的神秘力量 ， 往往取决于个人所隶属的民族传统、文化背景和个人的特殊经历 ， 甚至取决于个人的某种神秘体验 ， 这是勉强不得的 。 一个没有这些宗教信仰的人 ， 仍然可能是一个善良的人 。 然而 ， 倘若不相信 人世间有任何神圣价值 ， 百无禁忌 ， 为所欲为 ， 这样的人就与禽兽无异了 。 　　相信神圣的人有所敬畏 。 在他的心目中 ， 总有一些东西属于做人的根本 ， 是亵渎不得的 。 他并不是害怕受到惩罚 ， 而是不肯丧失基本的人格 。 不论他对人生怎样充满着欲求 ， 他始终明白 ， 一旦人格扫地 ， 他在自己面前竟也失 去了做人的自信和尊严 ， 那么 ， 一切欲求的满足都不能挽救他的人生的彻底失败 。 　　相反 ， 那种不知敬畏的人是从不在人格上反省自己的 。 如果说“知耻近乎勇” ， 那么 ， 这种人因为不知耻便显出一种卑怯的放肆 。 只要不受惩罚 ， 他敢于践踏任何美好的东西 ， 包括爱情、友谊、荣誉 ， 而且内心没有丝毫不安 。 这样的人尽管有再多的艳遇 ， 也没有能力真正爱一回；结交再多的哥们 ， 也体味不了友谊的纯正；获取再多的名声 ， 也不知什么是光荣 。 不相信神圣的人 ， 必被世上一切神圣的事物所抛弃 。 \r\n三国时期英雄辈出 ， 英雄配宝马 ， 于是各种宝马也如雨后春笋般涌现出来 ， 这其中有许多广为人知的名马 。 \r\n灰影\r\n灰影马是张辽的战马 ， 著名的以多胜少战役----逍遥津之战 ， 当时就是张辽的坐骑 ， 此战直接击溃了孙权大军的进攻 ， 若不是周泰舍命相救张辽差一点就生擒孙权了 。 由于张辽威震逍遥津时 ， 拿的是问天 ， 骑的是灰影；后有人称：“负问天 ， 跨灰影 ， 威震逍遥津” 。 书上写道“平城外 ， 桑河边 ， 旌旗翻滚 ， 鼓铮齐鸣 ， 约莫四万齐军正齐聚于百里校场上 。 张辽身披甲胄厚袍 ， 脚跨灰影马 ， 望着周遭堆积成山的粮草军械被堆装上车 ， 往来奔跑的快马兵卒如过江之鲫 ， 面色阴沉几欲滴水 。 ”这也正是对张辽和他坐骑的描述 。 \r\n惊帆\r\n曹真有匹名马 ， 名字叫做惊帆 ， 言其奔跑时如同剧猛的风卷起帆船一般 。 在小说《三国演义》中 ， 曹真曾用此马与司马懿打赌 。 河套马种 ， 耐力惊人 ， 速度飞快 ， 奔跑如行云流水 ， 譬如白帆顺流 。 三国名马之一 。 晋崔豹 《古今注·杂记》：“惊帆 。 曹真有駃马 ， 名为惊帆 ， 言其驰骤如烈风之举帆疾也 。 ”\r\n踏雪乌骓\r\n照夜玉狮子\r\n

\r\n通体上下 ， 一色雪白 ， 没有半根杂毛 ， 浑身雪白 ， 传说能日行千里 ， 产于西域 ， 马中极品中的极品 。 此马生下只脖子周围长毛 ， 犹如雄师一般 ， 性格暴烈 ， 但长大后 ， 会被赶出马群 ， 随之性格也会变得温顺(据书上说被赶出马群是因为晚上此马身上挥发出银白光 ， 故得此名) 。 长坂坡上 ， 令赵云七进七出而落于不败 ， 落入陷坑生而又能飞跃而起的那匹马 ， 名叫照夜玉狮子 。 \r\n绝影\r\n顾名思义 ， 跑起来快得连影子也跟不上 ， 绝影无影 。 《魏书》记载:\"公所乘马名绝影 ， 为流矢所中 ， 伤颊及足 ， 并中公右臂 。 世语曰:昂不能骑 ， 进马于公 ， 公故免 ， 而昂遇害\" 。 这是曹操征讨张绣时发生的事情 ， 这一战是曹操除赤壁之外最惨痛的一次败绩 。 在这一战中 ， 曹操损失一个儿子(曹昂) ， 一个侄子(曹安民) ， 一员虎将(典韦) ， 还有一匹良驹(绝影) ， 可谓损失惨重 。 \r\n