金华地区的民间传说，金华有哪些传说( 二 ) _金华

第两回进四公又来剃头了，剃头师傅那种巴结便甭讲了，只欠个端脚过门槛。剃头师傅把进四公请到剃头凳上，洗头汤换了三四趟，胡须、面孔刮得清清爽爽，挖耳朵、敲背脊、撮筋、花头用?。阕慊肆礁鍪背?。剃头师傅忖了：“这回总该有两个元宝了……”哪晓得，进四公只递他两个铜板，弄得剃头师傅手脚冰冰冷：“进四公，就这么点？”“哎，今日给你的是头回的工钿，头回给你的是这回的工钿！”
【白沙溪和横山手掌印】
琅琊南面，有座小山，人称做横山。山的石壁上，清楚地印着五个手指印。传说在很久以前，这里有一个村庄，百姓们在这里安居乐业，蛮兴旺。可是有一年整整一连下了七七四十九日大雨，山洪暴发，洪水淹没庄稼、冲倒房屋……
百姓们躲在一条已经冲掉一个缺口的河坝上，向老天求拜。这时节，山洪挟着一块黑压压的大石头向河坝冲来，百姓们生命十分危险！忽地，一个叫白沙的后生挺身而出，猛吼一声，伸手撑住飞滚而来的巨大石头。
大石块被顶住了，百姓们齐心协力加固了河坝，而白沙却被大石头压死了！洪水改道从巨石两侧流下，后来变成了清甜的泉水，汇成一条小溪。那一尊巨石立在那里成了一座小山，上面留下了清楚的手掌印痕。
人们为了纪念白沙后生的功德，便把小溪取名为白沙溪，并在邻近建造了一座白沙殿。
【红心帚起早五更】
“红心帚起早五更”是一句民间俗语，流传在汤溪、罗埠一带。传说早年有一个名叫“红心帚”的人，一向很懒，别人田里的麦长得蛮大了，他还没有落种，他的老婆日夜催他，他讲：“种麦有啥难咯，起个早五更便得了，急啥西？”
第二日，他真当起了早五更，倒出一坛麦种出门去了，未到天大亮，便收工归家了。老婆高兴地讲他是“懒汉回头”，还特意煮了两只鸡蛋给他配粥吃。隔了四五天，红心帚到地里去看看，麦没长出来，再隔两日去看看，还是没有出来。
十几日过去，不见麦秧。红心帚把这件事告诉了老婆。老婆听了，也觉得奇怪，到田里看个究竟。扒开土一看，?。窗衙着郑ǔ疵祝┑甭笾种窒碌乩锶チ?。她带些米胖归家，一肚子火地对老公讲：“你这个懒骨头，睁开眼睛来看看，种的是啥东西！”从那时起，“红心帚起早五更”这句话便在民间流传开了。形容做了那种吃力勿讨好的人和事。
2、节气芒种的民间传说或故事1、节气芒种的民间传说或故事：南朝梁代崔灵思《三礼义宗》三“仲夏之月”说：“五月芒种为节者，言时可以种有芒之谷，故以芒种为名，芒种节举行祭饯花神之会。”因为芒种节交近农历五月间，故又称“芒种五月节” 。《金瓶梅》第五十二回：“吴月娘因交金莲：‘你看看历头，几时是壬子日?’金莲看了说道：‘二十三是壬子日，交芒种五月节。’”
2、根据古老的说法，芒种节过后，群芳摇落，花神退位，人世间便要隆重地为她饯行，以示感激。《红楼梦》第二十七回，非常生动地描写了这个为花神饯行的场面，具有很浓郁的民俗意味。“至次日乃四月二十六日，原来这日未时交芒种节。尚古风俗：凡交芒种节这日，都要摆设各种礼物，祭饯花神，言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行。然闺中更兴这件风俗，所以大观园中之人都早起来了。”
3、传说在太行深山脚下的一个村庄内，住着一家，母子二人过日子，儿子叫芒种，二十岁未婚。母亲年事已高，渐渐干不了家务，芒种一个人独自承担了所有家务。有一位荞麦姑娘，被芒种这种孝顺母亲的行为感动，她经常借故和芒种接触，时间久了便产生了爱情。两人成婚，日子虽然艰苦，但也美满。

特别声明：本站内容均来自网友提供或互联网，仅供参考，请勿用于商业和其他非法用途。如果侵犯了您的权益请与我们联系，我们将在24小时内删除。