文 | 百川


赖布衣，男，汉族，约公元1101年生，寿命约100岁以上 。属相蛇，星座约为白羊座，江西定南人 。宋代风水大师赖布衣，四库全书如此记载，后代传得太神了 。


《钦定四库全书·催官篇·提要》记载“文俊字大素，处州人 。尝官於建阳，好相地之术 。弃职浪游，自号布衣子，故世称曰赖布衣 。所著有《绍兴大地八钤》及《三十六钤》，今俱未见 。”

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赖布衣曾经在福建建阳当官，喜好面相和风水之术，后来弃职浪迹游历，自号布衣子，所以世称赖布衣，他的著作有两部，现在都已经失传了 。这是赖布衣在史料中的唯一记载 。


可是，在现存资料之中，有的说他“九岁即高中秀才 。曾任国师之职，后受奸相秦桧陷害，长期处于流落生涯中 。”秀才是明清时才有的称呼，是乡试录取者的称呼，在宋代根本就没有乡试这个级别 。


而《水浒传》中称王伦为“不第秀才”，是因为《水浒传》的作者施耐庵是明朝人，所以他为了便于大家阅读，就把古人现代化了 。就像我写的一些人物有级别和军衔一样 。



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所谓国师，是中国历代帝王对于佛教徒中一些学德兼备的高僧，所给予的称号 。宋代佛教是禅宗的全盛时代，禅僧获得赐号者极多，未见有国师的称号 。


按照九岁即高中秀才的说法，赖布衣应该走的仕途，绝不可能出家为僧，或者成为道士，所以他也就绝无可能担任国师一职 。这是后代人有意往其脸上身上随处贴金，却又不好好地考察 。


至于受秦桧陷害，就更是无从谈起了 。秦桧虽是奸臣，但他也并不是与所有人为敌 。宋史对秦桧有详细记载，构成他陷害的也就是岳飞了 。因为岳飞力主抗金，对秦桧甚至宋高宗的安全，都构成了威胁 。


还有传说赖布衣所著《青乌序》，刚刚脱稿就被南华帝君的使者白猿取走，经一百多年后传给了刘伯温，刘伯温凭它辅佐朱元璋成就了帝业 。



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这段文字，很符合历史上吹棒某人的人而神，神而圣的节奏 。先是人，然后变成了神，最后成为了神圣，被人顶礼膜拜了 。据查，在古籍中《青乌序》为何书，根本没有记载 。


又有传说孙中山先生的祖坟，也是赖布衣堪定的 。据传香港、广州、英德等城市都是由赖布衣堪定选址 。


为什么赖布衣身上有这么多的神奇光环？究竟是谁在为历史上的赖布衣，不遗余力的粉饰神化？原来，有一位电视剧文学家赖姓后人，写了一部剧本，其中的赖布衣的影视形象神通广大 。


实际上，赖姓后人歌颂本家先人，即以此为荣，这是可以理解的 。但是，这需要切合实际，给人以可信度 。像上文这种又是国师又是神，又能传道又堪坟，这就给人不真实的感觉了 。


就好像人参鹿茸都是好药，全都绞合到一起给拿来用，并不一定能治病，也许还会害人呢 。这种平白无故地给历史添加麻烦，只会让后人鄙视耻笑 。
【赖布衣风水著作 赖布奇风水】

要说赖布衣的历史功德，还要从《四库全书》的记载，深入挖掘，这里面的学问，足可以让人对赖布衣肃然起敬 。这就是赖布衣所著的《催官篇》 。

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