二十四路者，随宅大小，中院分四面作二十四路，十干十二支乾艮坤巽，共为二十四路是也 。乾将三男震坎艮悉属于阳位，[即从西北乾位之震为阳明矣]坤将三女箕离克悉属阴之位 。[即从东南巽角顺之戌为阴明矣]是以阳不独王，以阴为得，[阳宅为宜修阴方]阴不独王，以阳为得 。[如上说]亦如冬以温暖为德，夏以凉冷为德，男以女为德，女以男为德之义 。《易诀》云：阴得阳，如暑得凉，五姓咸和，百事俱昌 。所以德位高壮蔼密即吉 。重阴重阳则凶 。阳宅更招东方北方，阴宅更招西方南方为重也 。[是东面为辰南、西面为戌北之位，斜分一条为阴阳之界]
凡这阳宅，即有阳气抱阴，阴宅即有阴气抑阳 。阴阳之宅者，即龙也 。阳宅龙头在亥，尾在巳，阴宅龙头在巳，尾在亥 。[其状在龙者，阴龙青，阳龙赤，各有命坐，切忌犯也]凡从巽向乾，从午向子，从坤向艮，从酉向卵，从戌向辰移[巳上移转及上官所住，不计远近，悉入阳也]从乾向巽，从子向午，从奶粉向坤，从犯向酉，从辰向戌移，巳移转及官上悉名入阴]故福德之方，勤依天道貌岸然天德月德，生气到其位，即修，令清洁阔厚，即一家获安，荣华富贵 。[天之福德者，宅之财命也，财命既壮，何愁不禁，故须勤修]再入阴入阳，是名无气，三度重入阴阳，谓之无魂，四入谓之无魄 。魂 魄既无，即有破逃散，子孙绝后也 。[经云：连犯不止，灭门绝嗣 。此之谓也]
若一阴阳往来，即合天道，自然吉昌之象也 。设要重往，即须逐道住四十五日、七十五日，往之无咎，仍宜生气福德之方始吉 。更犯五鬼，绝命刑祸者，尤不利 。诀云：行不得度，不如复故 。斯之谓也 。
又云：其宅乃穷，急翻故宫 。宜拆刑祸方，舍却益福德方也 。又云：翻宅平墙，可为销殃 。[宅之行年不利或口舌疾病等，即宜翻刑祸，添益福德，改移墙壁，即消灾，致其大吉昌也]夫辨宅者，皆取移来方位，不以街北街东为阳，[不妨是阳位作阴宅，居之即吉]街南街西为阴 。[不妨作阳宅居之吉]凡移来不勒远近，一里百里千里十步与百步同 。又此二宅悠扬造，唯看天道天德月德，生气到即修之不避，将军、太岁、豹尾、黄播、黑方及音姓宜忌，顺阴阳二气为正，此诸神杀及五姓六十甲子皆从二气而生，列在方隅，直一年公事，故不为灾]凡诸刑杀在刑祸方者，设天德月德到，亦须避之，若神杀在宅福德方，即待天德月德生气到其位，便须修之，用功多即善，故不避也 。若不明阴阳之气，到其位便须修之，用功多即善，故不避也 。若不明气中小数，故不能制其大纲]又云：刑祸之方缺复荒，福德之方连接长，吉也 。[又云：刑祸方墙舍位宜狭薄，诫之高壮也，福德方及墙舍人家宜连接壮实也]又云：刑祸之方缩复缩，犹恐灾殃枉相逐；福德之方拓复拓，子子孙孙受荣乐 。[刑祸之方戒侵拓也，不得太缩，缩即气不足，不足则财禄；福德之方宜侵拓也，亦不得太过，太过即减福会，至微太消，厚福所监也，。凡事足太过，所侵拓之数过于本宅，名曰太过]
又云：宅有五虚，令人贫耗；五实，令人富贵 。宅大人少，一虚；宅门大内小，二虚；墙院不完，三虚；井灶不处，四虚；宅地多屋少庭院广，五虚 。宅小人多，一实；宅大门小，二实；墙院完全，三实；宅小六畜多，四实；宅水沟东南流，五实 。双云：宅乃渐昌，勿弃宫堂，不衰莫移，故为受殃 。舍居就广，未必有欢，计口半造，必得寿考 。[宅不宜广]又云：其田虽艮，薅锄乃芳，其它虽善，修移乃昌 。
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