桐乡人嘴巴上有两个桐乡 ， 在外头 ， 不管崇福人、石门人、洲泉人、濮院人 ， 都说：“我是桐乡人 。”这是大桐乡；在里面 ， 崇福人、石门人、洲泉人、濮院人说：“到桐乡去 。”这是小桐乡 ， 指的是梧桐镇上 ， 也就是过去所说的“筷长桐乡城” 。这倒并非县城老大哥缺少向心力 ， 此类现象 ， 各地皆然 。我在外头说自己是大麻人 ， 到了大麻 ， 只说“我是湘漾里人” ， 湘漾里人说“到大麻去” ， 说的便是大麻街上 。
大桐乡、小桐乡本都是为了方便定位 ， 不过乌镇的名头越来越大 ， 大桐乡在外头的信号便显得越来越弱 ， 全国人民都晓得了乌镇 ， 于是桐乡人到外头去说“我是桐乡人” ， 喉咙也响不得 ， 于是便多有生怕人家不晓得 ， 干脆说了“我是乌镇人”的 。清朝时候 ， 桐城人方苞写文章 ， 开口就说“吾桐” ， 李穆斋便以为不通 ， 说：“天下带桐字的县有五个 ， 你说‘吾桐’ ， 谁知道说的是哪个？”放到现在 ， 问题就更严重 ， 哪怕你直接说了“桐乡” ， 也多有以为是桐庐的；不过桐乡人千万不必为此自卑 ， 其实桐庐并没有你想象中的名气大 ， 桐庐人到外头说桐庐 ， 外头人也有以为是桐乡的 。桐乡人还可以换个说法说“我是乌镇人” ， 反正道理也差不多；桐庐人就没有这个福气了 。我在北方 ， 说“我是桐乡人” ， 人家偶然也会问“是不是乌镇桐乡”？我就说是 ， 心里其实也是舒服的 ， 至少说明人家还隐约晓得桐乡 。我前段时间在苏州 ， 遇到一位老者 ， 他问：“你是哪里人？”我说“桐乡人” ， 他听了 ， 开心不已 ， 说：“哦 ， 你也是常熟人啊！你是常熟哪里的？”桐乡人可以同全国人民做“同乡” ， 桐庐、桐城尽管与桐乡只一字之差 ， 却没有这个本事了 ， 就如我的朋友郁建夫 ， 写文章的本事就远远不如郁达夫了 。
小桐乡 ， 也就是桐乡县城 ， 老底子人把它比作筷子 ， 形容其小 ， 不足挂齿 。现在街道变大了 ， 地位却还是尴尬 。乌镇不必说 ， 现在名气比你大 ， 过去有浙直分府 ， 级别也比你高；崇福人观念里 ， 自己才是老大哥 ， “我先前比你阔” ， 崇福人到了桐乡 ， 绝不学桐乡话 ， 方圆五十里 ， 只有崇福话才是正音；石门也厉害 ， 桐乡喊得响的名人 ， 古有张杨园、吕留良 ， 近有茅盾、丰子恺 ， 石门占了四分之一 ， 梧桐镇一个也没有 ， 桐乡“漫画之乡”的名头 ， 不全靠阿拉石门人得来的？濮院人有羊毛衫市场 ， 梧桐镇上的世贸中心除了名字取得大 ， 论名气、实力 ， 能同吾拉濮院比吗？大麻人更不把梧桐镇放在眼里 ， 吃饭唱歌 ， 不是到临平就到崇福；买了车子 ， 喜欢到杭州拍照；死了人 ， 墓碑全朝着临平山 。梧桐人尴尬 ， 世贸中心喊不响 ， 那就喊喊“金仲华”吧 ， 大家却不理不睬 ， 只说“木心才是大师”！喊喊“夏家厅”里出过“尚书” ， 捕风捉影 ， 外头人谁也不相信 。喊喊“君匋艺术院”吧 ， 屠甸人跳上来说“钱君匋是阿拉屠甸的”！喊喊毛谈虎吧 ， 大麻人说“毛谈虎是金子久的学生子” 。桐乡人没办法 ， 文化又不是一天两天造得出来的 ， 那就只好造凤鸣公园 ， 造新世纪公园 ， 造植物园 ， 造凤凰湖 。

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