风水的奥妙 ， 不是谁都可以参透的 ， 看似大道至简 ， 在天垂象 ， 在地成形 。山川的形貌凝聚着天地的能量 ， 对人类的活动具有非常大的控制作用 。同样高等学历的人干相同的事业 ， 他们的成就各不相同 ， 甚至有天壤之别 ， 看似聪明能干的反而不如别人 。其中最大的原由 ， 就是他们的祖坟风水的差异 。一个占有龙脉大地的风水福泽出来的人 ， 处处遇贵人 ， 做事犹如神助 ， 感觉有一股神秘的力量助他 。没有好风水福泽的 ， 不管都努力 ， 都不能达到预期的效果 ， 好像阻力重重 。这就是天命 ， 天命难违 。人家的降生带着天地的精华 ， 命里有的终须有 ， 命里无的不强求 。天星有金木水火土 ， 有贪巨禄文廉武破辅 ， 地形也以形态分星形 ， 地形也分金木水火土 ， 和贪巨禄文廉武破辅 。浑天开宝镜 ， 金水日月逢 。形分星曜布八方 ， 成就了不同星象 ， 与天之星象相合 ， 不同星象福泽不同的人 。就产生了吉凶 。古之圣贤 ， 经过了不断总结 ， 得出不同星曜的地形对人类的不同影响 ， 有利于人们趋吉避凶 。这种对地形地貌的归纳总结得出规律 ， 再用规律指导人们选择环境的方法 ， 就是风水学 。如何推算天星的运转与地气的交会？这就是窥视天地的秘密 。只有天运与地气交融时 ， 天地山川的灵性才会释放出来 ， 一个奇伟的人材才会诞生 。这不以人的意志为转移 。只合乎于天理地理人理 。
任何风水宝地都有固定的气数 ， 气易观 ， 而数难定 。人才什么时侯出 ， 不是一个地师可以自由掌控的 ， 必须在天运与地运交会时产生 ， 三元九运乃是天星行运 ， 对应的是天气 ， 也俗称为外气 。地运是山川形势的气运 ， 称为内气 。内外气相感应 ， 才能释放天地能量 。如何参悟山川形势的内气 ， 与天运外气相感通 ， 才是风水研究方向 。也是风水界的秘密 ， 没有师承 ， 纵是天才 ， 读尽天下诸经 ， 也领悟不了风水的玄奥 。正是由于风水衡量于人间的福泽 ， 掌控人间的吉凶 。风水不能象中医一样 ， 用文字传承 。即使形无假 ， 在书中真诀也是碎片化 ， 没有人引路也很难堪破真谛 。更不用说 ， 理气无真 ， 那更不可能得到真诀 。勤读地书 ， 徒增烦恼耳 。
能量是守恒的 ， 在一定区域范围内 ， 其地气及山水龙脉的风水能量的大小 ， 在相应的元运内是相对有限的 。如果在这个区域内下了大龙脉 ， 在相应区城能量就相应被这大龙脉上凝聚释放 。其它旁枝的能量就被夺泄怠尽 。由此原故 ， 此区域就会有几百年的消沉 。一家富贵千家穷 ， 一将成名万骨枯 。闽西是出来几十个将军 ， 这几十个将軍 ， 用了多少革命先烈的鲜血铸就而成的 。客家区域的经济财富比不上闽南语地区 ， 详察龙岩市就知道了其中的道理了 。
风水泽人发福的秘:在于气运合一 ， 如果贪得无厌 ， 总想把风水宝地裹括在自家 。有时会有反作用 ， 一家族得了气运合一的宝地 ， 如果多了 ， 就如一个人受不同各角度的作用力推动 ， 反而不知方向 ， 其合力会招来反作用 ， 就会把福荫的人推向另一方问 ， 反而招至败退 。古代皇家尽得山川灵秀 ， 为何反而一代不如一代 ， 就是其中之原由 。为人子不可不知也 。得一宝地足也 ， 所以说 ， 风水宝地不要贪多 ， 主承地运未行尽衰绝 ， 不可另起其他风水宝地的地运 ， 否刚会招至不祥 。物极必反 。当你家族得一宝地 ， 其后几代 ， 理应只取财丁小结 ， 方为正道 。

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