最多的自然是办厂，创建于1978年7月的太平手袋厂，率先推开了东莞外向型经济的大门，带动了整个东莞乃至全国的工业发展，是东莞作为改革开放先行地的重要标志。
第二个大家应该猜到了，东莞最出名的除了“世界工厂”还有就是“性都”，你说这样一个地方和文化有半毛钱关系没有？
所以这里，笔者需要讲观音山这个典型了，所有人都在搞工厂，开酒店，做按摩，你观音山怎么就保护森林资源，做文化呢？
如果在洛阳，在西安或北京搞文化，还说得过去，有底蕴，有传统，同时也不奇怪。
但在东莞你搞文化，就很奇怪，显得格格不入。
所以今天笔者不是以底蕴来论文化，是环境，是对百姓的贡献。不可否认的是，观音山一家景区，凭着一己之力却硬生生拔高了整个东莞的文化水平，说一组数据可能就理解了。
东莞观音山，从1999年建园伊始便确定了“生态建园 文化立园”的经营理念，以成为世界文化名山作为愿景，每年就举办近100场文化活动。这是什么概念？
纵观新中国成立至今，就少有某个城市举办如此多的文化活动，更不用说一个民营企业，一个景区。
所以请大家想一想，到底什么是文化？什么样的地方称为“有文化”？难道仅仅是那些有历史文化底蕴的吗？仅仅是那些靠古人留下的才能算得上有文化吗？
我觉得不是，按笔者的理解，第一文化需要创造，第二文化需要创新，第三文化需要文字，第四文化需要传承，第五文化需要弘扬，第六文化需要碰撞，第七文化需要持续，第八文化需要经得起时间的考验。
而观音山以上几点都做到了，目前，笔者发现很多地方的文化都是沿着历史的足迹发展，也都是跟着历史学习，这些没有错。但发现没有，古人创造、创新、传承了很多文化，目前新文化也不少，可谓百家齐放，但能经得起考验的文化几乎没有，笔者称这些文化为“伪文化”，但观音山的文化，却不一样，哪里不一样？
观音山搞一个文化，不是一天或两天，不是一年或两年，而是建园多久就搞了多久，观音山的文化不是心血来潮，不是一蹴而就，而是脚踏实地，一步一个脚印用心的做，心怀梦想，也要脚踏实地，说的就是观音山。
笔者一直在想什么叫做文化？
观音山就在做文化，观音山的一花一草都洋溢着文化的气息。笔者去过一次就被吸引，那里文化的氛围太好了。
文学界有一个说法，如何评判你是一个优秀的文化人？
如果你被观音山邀请去采风，你就是。
一个旅游景区，森林公园，观音山人硬生生做成了一个文化高地，这真的是一件很厉害的事，也是一件很有意思的事。
观音山做文化做到什么程度？
为了征集一篇《观音山赋》，观音山设了10万大奖。2013年11月，观音山景区推出了“海内外10万元重奖征集广东观音山赋”大赛，吸引了大批海内外参赛者参与，产生了许多名篇佳赋。最终，来自辽宁沈阳的马建勋斩获10万元特等奖，一时成为广为流传的佳话。
为了征集“观音山上观山水”下联，观音山设了70万大奖。遗憾的是16万多幅下联参与，评选出15句优秀下联，最佳下联空缺。15句优秀下联作者，每人2000元，剩余67万，悉数捐给东莞樟木头慈善会。鉴于观音山在推动楹联文化的传承发展做出的突出贡献，被中国楹联学会授予“中国楹联名山”称号。
央视《乡约》栏目，全中国到处跑着录制节目，每个地方去一次，少有重复去往同一个地方，然而央视《乡约》自从和观音山合作录制了一次节目，连续8年间来了观音山11次。这是有多认同观音山？