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含山昭关伍相祠
伍子胥是楚国大夫伍奢次子 。 楚平王即位 ， 听信少师费无忌谗言 ， 要将伍奢一家满门抄斩 ， 只有伍子胥一人逃走了 。 楚平王叫人画了伍子胥的像 ， 挂在楚国各地的城门口 ， 日夜盘查所有过往行人 。 终于 ， 伍子胥逃到了吴楚交界的昭关 ， 昭关在两山对峙之间 ， 地势险要并有重兵把守 ， 过关真是难于上青天 。
危急之时 ， 伍子胥遇上了东皋公 ， 一个深藏不露的隐士 。 东皋公邀请伍子胥到家里做客 ， 说有办法帮助他混出关去 。 东皋公每天好酒好菜招待 ， 却绝口不提过关的事情 ， 就这样一连过了7天 ， 伍子胥再也忍受不了了 。 这天夜里 ， 伍子胥寝不能寐 ， 辗转寻思 ， 反侧不安 ， 望着窗外的一轮明月 ， 活生生地愁白了头发 。
伍子胥一夜急白了头 ， 反而是一件大好事 ， 只要稍作打扮就像换了个人似的 。 恰巧 ， 东皋公一直等待的朋友皇甫讷回来了 ， 皇甫讷长得非常像伍子胥 ， 两人互换了衣服前后脚过关 。 果然 ， 皇甫讷被昭关的守卫当做伍子胥抓了起来 ， 而伍子胥则趁乱顺利混出了昭关 ， 最终逃到吴国 。
伍子胥过昭关的故事世代相传 ， 不仅编入辞典史册、搬上戏剧舞台、演绎成评书图本 ， 还被后人作为“孙子兵法”三十六计其中一计“蒙混过关”的典例 ， 当作“笑一笑十年少 ， 愁一愁白了头”的佐证 。 昭关吸引了诸多文官武将、墨客骚人 ， 会于此谈古论今、赋诗抒怀 。
为了记述史迹 ， 南宋初年建“伍相祠”于昭关 ， 就在关口的拱门之上 。 抗日战争之前 ， 千年古祠还能看见 ， 是明三暗五的砖瓦青石结构 ， 雕梁画栋、翘角飞檐、气势不凡 。 祠中供奉着伍子胥像 ， 其身大腰粗、肩阔脸宽、浓眉大眼、须白且长 ， 怒容满面地手按一把七星宝剑 。 此外 ， 祠内还有东皋公、皇甫讷的塑像 。
伍相祠内还有诸多匾额、楹联和石刻碑文等 ， 其中含山县知县范贞所著的《宝塔诗》广为传诵：“眺 ， 啸；荒山 ， 古道；行路吟 ， 亡家调；一段忧愁 ， 千秋光照；无计雪亲冤 ， 惶恤违君诏；生死二字虽悬 ， 去就一心逆料；楚风飒飒逼人寒 ， 吴境茫茫何日到；古来岂无去国逋臣 ， 此地犹存故关孤庙；漫想芦中人何以捐生 ， 尤羡浣纱女忽焉轻跳；吁嗟乎英雄自古惜英雄 ， 伤心哉怒涛江上空凭吊 。 ”
成语
草船借箭
人物：孙权
发生地：巢湖濡须水域
“草船借箭”是《三国演义》中的桥段 ， 谋才诸葛亮利用曹操多疑的性格 ， 仅用几只草船就“借”到了十万余支箭 。 故事中的诸葛亮胆识过人 ， 颇受世人赞美传为佳话 ， 并由此衍生创作了许多成语趣闻、戏剧表演等 ， 推动着智慧的启迪和发展 。 然而 ， 在正史《三国志》中 ， “草船借箭”却是孙权所为 ， 就发生在巢湖濡须水域 。

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巢湖东关濡须口 ， “草船借箭”就发生在这里
“草船借箭”史实发生在公元213年 ， 当时 ， 吴军大将吕蒙、偏将军朱然领兵驻守“东关” ， 在濡须口建造了濡须坞 ， 因其形似偃月又称之为“偃月城” 。 濡须水就是今天的裕溪河 ， 是巢湖最早的通江河道 ， 那么濡须口在哪呢？就是濡须、七宝两山对峙间的水口 ， 前者在今含山县东关镇 ， 后者在巢湖东龟山（今银屏镇境内） ， 二者接合部就是巢湖东湖口 ， 东流濡须水直达长江 。
是年二月 ， 曹操统帅四十万大军 ， 由巢湖和西关两路进攻东吴 。 据说 ， 曹操统帅大营就设在东龟山上 ， 与东吴兵马对峙的地方就在濡须口 。 “双方兵来将往 ， 激战数十次 ， 对峙月余时间 。 也就是在这期间 ， 发生了流传后世的‘草船借箭’ 。 ”安徽历史文化研究中心研究员许昭堂考证大量文史材料后介绍道 。

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