【风水里最吉祥的花 风水两个字】
风水是集我国古代综合地质地理学、生态学、景观学、建筑学、伦理学、美学于一体的古代建筑与环境理论 。
“风水”一词一般认为最早出自晋人郭璞所著的《葬书》：“葬者乘生气也 。气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为止，藏风次之” 。这部著作也简明概括了风水对居住地的选择标准：“来积上聚，冲阳和阴，土厚水深，郁草茂林 。”
郭璞所说“风水”二字就是选择环境，即环境的背靠，阴阳的和谐 。风水中的尤是指山，龙行必生风，风主动，龙上必有砂，环水抱而为征，水主静，风水的含义就是选择龙行止之所，从而乘龙之生气，收纳旺气 。

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该文意思是说，人在充满生气的地方才能更好地生存，而气遇到风就会扩散，遇到水就会停止，所以古人就发明出一些让生气汇聚而不扩散、运行而不停止的方法，这就是风水学 。自此，藏风、得水、聚气，也就成为风水师调理风水的重中之重 。
风水的别称
风水术从古时流传至今，有许多别称，譬如：
1形法
2堪舆
3青囊
4青鸟
5青鸟
6地理
堪舆
汉代古藉《淮南子》中说，“堪舆徐行，雄以音知雌 。”堪就是指观察天，舆就是观察地，堪舆之学即研究天地运行之学 。
中国堪舆学说的是由汉以前占卜之术传承分化而来，它以河图洛书为基础，结合八卦九星和阴阳五行的生克制化，把天道远行和地气流转以及人在其中完整地结合在一起，形成一套特殊的理论体系，从而推断或改变人的吉凶祸福、寿天穷达 。
堪舆这种仰视天文，俯察地理的活动，从一开始就与天文、地理联系在了一起 。从某种意义上说，堪舆之学就是中国古代的环境与建筑学 。
青囊
青囊版成为“风水”或“堪舆”的代名词得益于东晋人郭璞 。郭璞（276~324年），字苏纯，河东闻喜（今山西）人，东晋著名学者，道学术语大师 。据说郭璞得到黄石公青囊中书九卷，从而洞悉五行、天文、卜筮之术，写出相地学经典著作《葬书》 。这本书内容包罗天地、博大精深 。“天有五星，地有五行，天分星宿，地列山川，气行于地，形丽于天，因形察气，以立人纪，紫微天极” 。
目前所流传下来的黄石公《青囊经》，分为上中下三卷，全文仅410字 。
如果有感兴趣的朋友明天我们继续探究风水

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