旧时，很多自然村落都在水源头的山纳入“公山”，采取了封山育林，将这样的山林定义为“风水林”，并制定了严厉的处罚规则，立碑公告 。比如，湖南的西南山区，贵州、广西一些山寨，至今依然可见到明清时期“风水林”或者“风水树”的封禁石碑 。这与现代生态环境保护的理念是一样的 。

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处在山谷或山冲内的自然村落，因为地势平坦，水源丰富，阳光充足，土地肥沃，是理想的人居环境 。但是，这里的山谷或山冲没有明显的水口处，或者水口处两边的山相距比较宽阔，也就没有形成风水上的“关栏”，按风水上的说法为“漏财”之地，也就是俗语中所说的“钱财往外走” 。
那该如何解决这种“风水”中存在的“缺陷”呢？古代先民改善自然环境，改变“风水”和培育“风水”，弥补“缺陷”，形成人工“关栏” 。
一般来说，人们在他们认为的水口之地，溪河两岸，或者一边岸上，种植大片的树林，称为“水口林”，也有地方称“风水林”，并制定了严格的管理措施，永远不得砍伐 。事实上，山村自然村落不仅在水口处植树，在山坳处（山风口）也同样有种植“风水林”的风俗，同样严格保护 。
在经历了历史的风风雨雨，直到如今，我国一些传统村落的“风水林”依然完整地保存下来，成为村庄的古树林 。现在名称有所变化，称为“风景林”，纳入了保护林的范围，依然为地方的生态环境和人们的生态意识作出相应的贡献 。
除此以外，旧时，人们还有在村庄水口处修建公共建筑物，作为“关栏”锁住下水的风俗 。比如，有的地方在水口处修建廊桥、风雨桥、风雨亭等供人们休息的场所，有的则修建庙宇、寺庙等宗教场所 。
这里值得一提的是，在湖南西部及广西、贵州的一些村寨，一部分风雨桥（旧称花桥）虽然是桥，但并没有起到桥的交通功能，桥不可通往别的路，而是为了把住水口、装饰村寨的作用，为村寨增添一道美丽风景，并成为地方的一种特色民俗文化 。其实际用途，在旧时则与凉亭差不多，仅供过路人遮阳挡雨和休息 。

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7、结束语农村俗语说：“关栏一道口，钱财往外走”，从民俗方面来说，被古代农村民众附会了一些迷信思想 。这也是农村俗语中常见的现象 。由于俗语在产生有其复杂的历史背景，而那些年代，科学和文化比较落后，人们无法用科学的方法来解释一些现象，习惯于用迷信的手法来吓唬民众，以达到说服民众，并要民众遵守规则的目的 。事实上，一个家庭或一个村落的钱财进出，与“关栏”没有任何关系，因此，这种说法当然不可信，是一种胡乱联系的说法 。
【风水中的出水口怎样确认 风水标准的出水口应该怎样确定?】我们对待古代的一些俗语，要透过现象看本质，要辩证地看问题 。这句俗语虽然是一种迷信说法，但是，从客观上来讲，其目的包含了保护人居生态环境的理念，改善和培育优美的人居环境 。这是其积极的一面，对现在的农村来说保护生态环境，美化人居环境，依然具有借鉴意义 。

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