中国对联的由来，对联的起源及发展( 二 ) _中国

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汉代是中国古代文化的繁荣时期。傅受到了一大批作家的推崇，如贾谊、梅成、、王宝、、班固等。，有着比单行散文更独特的美感。魏晋南北朝时期，由于对语言工整华丽的进一步追求，形成了一种新的文体——骈文。骈文中有很多对仗。与汉赋中的对仗相比，句式的对仗和音韵的和谐有了很大的进步。

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隋时期是中国古代文学的鼎盛时期。有的学者喜欢把妙笔集中在句子上，形成了“摘句赏风评风”的风气，涌现出一大批传世名篇。优秀的作品，很大一部分不仅是针对巩俐的名句，更是对联的典范，比如李白的《蓝天外三山半落，似此白鹭岛隔江》、《天水同色，风月无边》；杜甫的“她从紫色的宫殿里走出去，进入了沙漠，她现在已经变成了黄色黄昏中的绿色坟墓”；白居易的“为什么猿猴难爬立啼，鹅难飞渡湖”；李商隐的“春蚕织到死，夜夜烛泪流”；罗的《从楼看海天，面朝浙江潮》等。可见，唐代文化的繁荣发展为楹联的出现奠定了基础，完善了白体的规则，使楹联作为一种独立的文体脱颖而出。

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宋代以后，由于诗歌的影响，对联更加讲究对仗。当时对联的作者不在少数，对联的适用范围也扩大了，从宫廷园林、老百姓家门口的台阶、榉木柱，到名胜古迹、寺庙庭院。明清时期是对联的鼎盛时期。统治阶级非常重视骈文和深圳生活网协，并将其纳入科举考试。学者们以对联的形式表达时局中的政治观点和学派纷争。对联在各个社会阶层的应用非常广泛。对联无论是内容还是艺术都达到了前所未有的高度，比如“四江为第一，四夏为第二，老公住江夏。第二个是谁？”(张志真的一句)“三儒在前，三才在后，小子是个儒，你怎么敢在前面，你怎么敢在后面！”(梁启超的一句话)“读书好，耕田好，学习好就好；创业很难，坚持下去，了解它。

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