竹在风水里有什么说法 竹牌匾风水( 三 )


方法:基于当今社会人事物繁多,八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称 。如果在现代建筑中遇到缺角也经常通过后天八卦的对应方位来寻求补救的方法,例如缺西北方为乾、为金,可以在此处悬挂乾字的牌匾或是悬挂五行属金的圆形装饰物来补救 。缺正北方为坎、为水,可以在此处悬挂有水的装饰画或是摆放水培植物来补救 。缺东北方为艮、为山,可以在此处摆放石头或是悬挂有山的画来补救 。缺正东方为震、为木,可以在此处摆放五行属木的植物如富贵竹或是悬挂类似的画来补救 。缺东南方为巽、为木,可以在此处选择挂巽字的牌匾或是摆放桃木类的装饰品,如桃木如意或是文竹来补救 。缺正南方为离、为火,可以在此处悬挂红色的字画或是富有朝气的中国结来补救 。缺西南方为坤、为土,可以在此处摆放石头或是有山的画来补救 。缺正西方位兑、为金,可以在此处摆放五行属金的圆润形装饰物或是悬挂兑字牌匾来补救 。总之方法有很多种就是必须正确的方位对相对五行以达到“天人合一”为圆满 。
疑问4:家装如何避免因拆改破坏家居风水?
家装中很多人会根据自己的生活习惯改变房屋结构甚至拆墙 。在拆改中有几点要求是需要注意的:首先承重墙是绝对不可拆除,哪怕它所在的位置不太合理,因为这不单单只是涉及安全隐患,从风水角度还涉及到家中所对应的主人位置根基不稳 。
方法:在拆装过程中有几个细节需要注意,比如拆了墙之后就尽量不要出现哑口,如果出现横梁或是吊柱等带棱角的墙角,尽量在装修设计的同时做好隐藏或是磨边,因为在和谐的建筑观念里是不适宜看到太多的棱角 。
古代风水学中非常讲究水口的位置,在现代建筑中这个问题渐渐被忽略了 。古人会选择有山有水的地方盖房,哪怕是城镇的规划、村落的选址都离不开山水环抱 。现在社会中大部分水口以路来代替,所以建议大家选房的同时最好是选择小区正中间的位置,远离车路最好;而家里的水口通常是厨房的上下水和卫生间的进出水,建议不要轻易改动 。
观点1
风水学是研究居住环境的学问
风水学在中国有着漫长历史,人们对风水一说都有不同的看法与见解,在现今社会真正的风水术依然有很多古人的传承 。而风水学也常见的被运用到现代的建筑哲学当中 。一般情况下通常有很多人把“风水”和“看相、算命”“画符、避邪”混为一谈,各种古人的学问被“迷信化”、“宗教化”“神秘化”,各类所谓的“大师”层出不穷、水平参差不齐所以造成“风水学”极具争议性 。这是两个完全不同性质的问题 。
易学家研究发现,风水是一种中国文化几千年来选择居住环境的一门学问,把人与自然完全融为一体 。它的理论体系和中医科学有着如出一辙的妙用之处 。甚至经过几千年的传承集合了“儒释道”及“诸子百家”的文化哲学精髓 。从正确的角度来看待“堪舆风水学”,对传承中国传统文化瑰宝是大有好处的 。比如北京的故宫、天坛、地坛、颐和园以及苏州园林等,无处不蕴涵着风水学“天人合一”的理念 。而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种习俗或者说是道术 。
观点2
好风水“不在山头在心头”
风水真正的原理在于“福人居福地,福地福人居”一切也讲究顺其自然,随缘不强求、不迷信 。例如,在建造新楼盘时,难以同时结合地球物理学、地磁方位学,地质地貌学、环境景观学、自然生态学、社会伦理学、建筑美学、空间哲学、环境经济学、社会人文学等多种学科的研究来因地制宜地规划建筑,只靠古代非正统传承、纯民间风水、命理学的概念,依葫芦画瓢很容易落入迷信温床 。


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