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在西白漾“风水墩”盛泽公社中学学习过的学生，建了一个微信群，邀我加入，群里师生们共同回忆起当时在“风水墩”盛泽公社中学工作、学习的艰苦岁月 。
一、西白漾中风水墩的由来

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《盛湖志》分水墩化成庵碑记全文

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《盛湖志》载，沈景修游分水墩化成庵诗
《盛湖志》对风水墩的形成有详实的记载：“化成庵俗称风水墩，在盛湖中流，道光七年里人陈良才募建，杨秉桂记，嘉兴张廷济书，同治九年僧得泉，于左拓建斋堂水阁 。国朝杨秉桂化成庵记：舜湖之水发源于东天目，由烂溪东流入湖，湖之西南实当来水之冲，湖以南为往来舟行要路，每风狂雨骤、波浪奔腾，势甚恶，舟远不得泊，遭其厄者屡矣，里有陈翁良才，善人也，当自言曰，若能于来水冲激处，筑墩以分其势，使舟楫得藉以停泊、避险、捍患、御灾，岂不甚善，然而一览汪洋，兴工不易，翁遒义取慈航，基以盐舶，家储儋石悉解囊，以抵中流，自嘉庆十八年至道光二年，虑事图功凡十阅岁，而湖墩之基址成，并建屋五楹，以奉空王香火，傍翼水阁藉资眺望，屹然在水中沚，翁之念坚矣，翁之人亦奇矣，在今日感其德者，莫不嗟叹称羡，而当其发念之始，吾不知果，何恃而有今日之事耶，天下事类如是乎，翁洵足以讽世矣，其名不与斯墩并永哉，吾与翁同里，而未相识，吾友仲子莲叔述其事，属余为文，且谓余曰：翁以化成名其庵，殆不自伐善，托诸众善之力居多欤吁，翁之善信不欲有见於世，而吾友之不没人善，皆不可以不书，是为记，文见庵中勒石 。”（标点符号由作者添加） 。史料记载了西白漾之水的来源和风水墩的由来，风水墩上的化成庵，曾是文人雅士墨客休闲的场所，后历经战乱，风水墩日趋荒芜，至抗战结束，墩上仅存瓦砾杂草 。
网上有人将“家储儋石悉解囊，以抵中流”一段理解成“满载‘家储儋石’，运至湖心后，将船凿沉‘悉解囊以抵中流’”，我以为不当，因为“儋石”不是石块，不能用于填湖，作者望文生义了 。
二、西白漾围垦后的风水墩

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西白漾老照片

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上世纪五十年代盛泽西白漾划船照片

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西白漾北岸

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目澜洲柳堤

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东盛步行街

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舜湖公园
西白漾，古称盛泽荡，亦称盛湖，总面积约460公顷 。1969年3月-1970年春，西白漾进行了围垦，漾内筑了一条大坝，自虹洲村北，经目澜洲公园西堤，向北后转向西至南草圩桥，大坝以西（北）被围垦面积315.3公顷，其中可耕面积275公顷，主要种植瓜果苗木，内围水系40公顷，为东西和南北向的二条河道，构成“十”字形，俗称“十字河”，十字河的交汇处建有平桥，桥的西堍沿河向北，途经林桑场（现盛泽中心大道南端的林桑巷和桑湖新村是原林桑场的地界），风水墩（现中心大道转盘的西侧）、公社窑厂、大坝（现舜湖公园） 。

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