山水画是由风景到作品，从创作到欣赏都有着引人入胜和移情于景的特点，没有作者身临其境触景生情的体验就没有读者身临其境的，体味和感受，作为山水画家应具备导游的精神，引领观者一起浏览其间，体察其中，为之怡情，为之陶冶，达到情绪的放松，心灵的正合，简言之：“畅神” 。下面小编带您欣赏当代少壮派”太行山国画山水“第一人 —— 李俊柯笔下的国画山水，一起领略他的艺术 。
气韵生动，看一眼就知道是名品佳作
古代山水画，注重品读，含蓄表达 。观者要用心去体会才可品位出其中的神韵，这需要一个慢慢走进画面的过程，但对于普通观众，这是较为吃力的，需要观者具备一定的鉴赏能力 。如何让普通观众，也能一眼便体会到山水画的气韵，让山水画达到普度众生的至高境界 。
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《清韵》/ 李俊柯
这个问题的产生实际上是，古代人对于画面情境的营造还不够完善的表现 。在古人所绘制的山水画作品中，我们见到了山体的雄奇壮阔，见到了水流婉转与气韵缭绕，但是对于境的表达，仍然难以达到一眼便可打入观者心灵的境地，所以国画仍然存在很大的发展空间 。
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《白云出岫》/ 李俊柯
李俊柯的山水画作品，观者不必看很久、也不必刻意去细细琢磨其中的气息何在，一眼便可以很直观的看见，其画面当中的气势与韵味，从而体悟到山水画作品的灵魂所在，那一瞬间让人为之怅然 。
他的作品就像，看够许多肉腥肥油之后的清淡雅闲，不食人间烟火，繁而不腻，仙气很足 。其笔墨之韵不仅在疏松浓淡上，或者设色之中，而是，把西方绘画的情境与法度，带入到国画的情境营造与笔墨当中，并交融的极其巧妙与自然，完善了中西艺术的融合，把山水绘画带向了一个新的高度 。不仅保留了传统国画艺术所固有的艺术风韵，还完善了近代国画的中西结合的问题所在，山水植被浑然天成，没有任何刻意为之 。
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李俊柯作品
山云远去，浩浩苍苍，一眼万里，近山水下，松云浅酌，清茶饭酒，人家悠居，好一个“修身养性无烦忧，静坐高岭望云川” 。
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《空境》/ 李俊柯
这得益于李俊柯生长于太行当中，知山、痴山、画山、明山 。太行的云雾水色，人家山峦他已经成竹在胸，沁入血液，天人合一，占据了得天独厚的条件 。
此外，李俊柯出身书画名家、世家，深得真传，这更是平常人不曾有的条件和机缘，也注定了他的太行山水的不凡 。
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《云岫群峰图》/ 李俊柯
应物象形：画中山、水，接近真实，超越真实，风水神韵俱佳
齐白石曾说“绘画贵在似与不似之间，太似则媚俗，不似为欺世”，李俊柯他的绘画，做到了似与不似之间：
与现实的太行山不似之处，则为山体更加雄峻有气势、秀色宁静，水流丰足浩大，山水之间的关系更为和谐生动 。
与现实的太行山相似之处，则是李俊柯保留了太行山的，北高南低、东陡西缓的地形特点与风水 。从画面的山的高低、陡缓，便可辨别四面八方的方位，可谓是暗藏玄机与趣味 。
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