先圣孔子曰：“天地定位 ， 山泽通气 ， 雷风相薄 ， 水火不相射”这是先天八卦为体 ， 后天为用的原理 。风水术中最高境界 ， 又实用 ， 又有效 ， 又容易掌握运用 ， 就是三元地理《些子法》 ， 《些子法》在日本侵华投降后 ， 流入到台湾 ， 并传承至今 。

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一、比和法
龙与坐山的卦运相同 ， 就叫做比和 ， 坐山与水口的卦运相同 ， 也是比和 。
二、一卦纯清法
来龙 ， 坐山 ， 出水口 ， 这三者的卦运都是一样 ， 同元一气 ， 叫做一卦纯清 。
例一：坐子向午 ， 来龙乾山 ， 之艮为山卦 ， 卦运一 ， 坐子山 ， 之坤为地卦 ， 卦运一 ， 出水口辰山兑为泽卦卦运一 。这样来龙一 ， 坐山一 ， 出水口一 ， 所以叫做一卦纯清 。
例二：下元八运 ， 如来龙是艮山 ， 山火贲卦 ， 卦运是八 ， 坐山是子山取地雷復卦 ， 卦运八 ， 龙与坐山卦运相同为比和 ， 再加上出水口是坤山 ， 泽水困卦 ， 卦运是八 ， 这样来龙 ， 坐山 ， 出水口 ， 都是同一八运卦 ， 就是一卦纯清了 。

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三、合十法
来龙与坐山的卦运构成合十 ， 坐山与水口卦运构成合十 ， “一与九”“二与八”“三与七”“四与六” 。一、二、三、四上元运为一组 ， 为零神 ， 为衰 ， 要见水为旺为吉 ， 六、七、八、九、下元运为一组为正神 ， 要见山为吉 ， 叫到山 。
例一:下元运来龙是艮山天雷无妄卦 ， 是二运卦 ， 坐山是子山地雷復卦 ， 卦运八 ， 正神旺卦 ， 二衰卦与八旺卦合十 ， 就不发凶了 ， 出水口在坤山地风升卦 ， 卦运是二 ， 为零神水 ， 坐山八旺卦与出水口二卦运合十为吉 ， 风水吉利就可充分发挥出来 。
四、生成法
“一与六‘”二与七“”三与八” “四与九  ， 
龙与坐山两者卦运符合上述组合形式 ， 或坐山与水口两者卦运合上述形式都是合生成 。
例如：来龙壬山 ， 山地剥卦是六运卦 ， 坐山是子山 ， 坤为地卦是一运卦 ， 这样龙与山构成一六共宗生成局 ， 出水口在丙山 ， 泽天夬卦 ， 卦运是六与坐山一构成一六共宗 ， 上元运大吉 ， 下元运也不发凶 。

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五、相通法
一与三相通 。二与四相通 ， 六与八相通 ， 七与九相通 。
坐山与水口构成上述组合 ， 就符合了卦运相通定律 。
例如：下元坐午山 ， 线压乾为天卦运一 ， 一运卦上元是衰运卦 ， 零神上了山不吉是局 ， 那就把水口调整到三运卦上 ， 艮方地火明姨三卦 ， 这样就构成了放水口与坐山卦运相通的组合型态 ， 而能化解坐山零神上山的不利因素 。

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