古代先民认为天下万物是由金木水火土这五种元素组成的，它们之间存在着彼此相生相克的关系，其中土生金，但是土过多会埋金，那么在
辛金生于各月
辛金生于寅月（己壬庚）：辛金失令，取己土为生身之本，欲得辛金发用，全赖壬水之功，壬己并用，以庚为助 。

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辛日寅月生，十二运中逢衰绝，命式很弱，意即失金令，故需有己土之印扶助我身 。取壬水使金水澄清 。寅中之甲木为正财，我身弱，无法承受过旺之财，故需有庚金之劫财来制甲木，救己土 。壬水为发水之源，故辛日，寅月生者入衰绝之地时，需有印绶及劫财之扶助后，再用壬水 。
辛日寅月生者，应先取己土，而后用壬水 。己为君，庚为辅助之臣，寅月之中气以丙火为用神 。即以丙火来解寒金，依其局势而推命 。
天干中有己壬两透，地支中有庚金时，称为“秦庭献策” 。秦朝时，有一博学多才之人，名叫苏秦，曾入秦之朝庭，进献国策，而登及宰相之位，故曰秦庭献策 。
命中己庚俱无，而天干中有壬水透出时，谓之“吴市吹萧”之命 。壬水透出，成为金水伤官格，其寒更增，又无己庚来帮助，故成困穷之命 。楚国有一名叫伍子胥的人，为报父仞，曾在吴市吹萧乞食 。
天干中有壬庚显现，地支成寅午戌三合火局时，为水火既济之命，能发扬光大，此谓之“玉山映彩”，可成显达之人 。
丙作为用神，且己土透出时，谓之“三星临门”之格 。辛见丙则为正官，见寅则成财星 。己土为扶助辛金之印星，由辛见寅时，相当于天乙贵神，有此命格，必定可以发达 。
地支成水局，且无丙火时，称为金寒水冷，为平常之命，即金水性过于寒冷凄凉，则一生忧苦，若有丙火解其寒冷，则反而变成富贵之命 。
辛日逢子时为“六阴朝阳格”，是富贵之命 。见火时，形成破格，会变成穷命 。
辛日寅月生者如：丙辰庚寅辛酉己丑
以上之命，时上有己土，但无壬水，丙火可生己土，故能以丙火来暖其命 。月干上之庚金可制甲木，无壬水时，辛金之秀气不能流通，仅为一秀才之命 。
辛金生于卯月（己壬庚）：辛金失令，取己土为生身之本，欲得辛金发用，全赖壬水之功，壬己并用，以庚为助 。
辛日卯月为向阳之际，故需有壬水作为其调侯用神 。金可藉壬水而得淘洗之功 。有壬水时，忌有戊己之土显现 。土透时会克伤壬水，显时就需有甲木来制其土性 。命中壬甲两显时，如同身入玉堂，为显贵之命也 。
壬水隐藏于亥之中，自壬看亥，则坐建禄，为富贵之命 。壬水藏时，虽有富贵，富贵亦轻 。
命中壬甲均无时，仅能获地方上的名望 。
申之藏干中有壬，命中有庚金时，需有他人之后援，才能扬名，无壬时，则为普通之命 。
壬水见于地支之中，无土时，可得陶朱公之富 。亥卯未成三合木局时，可以财会，故能发财致富，据说古代有一名叫陶朱公的人，在十九年间，积蓄了三万贯金钱，到他的孙子时，己成百万之巨富，故有富命格者称为陶朱公之富 。
命中有壬，有戊，若无甲木之制时，不过为一平常之人 。若无甲木而以乙木代替时，能制戊土，则衣食可以丰足 。
命中壬水太多，淘洗过甚，则有失中和，虽衣食温饱，但无大的作为 。这种情形下，若能见戊土，则反为好命 。
辛金日生者，命中有壬水，若逢春寒时，辛金的力量便减弱，此时则需有火来取暖，命中见丙火，则可致显达，但家庭之缘甚浅，壬丙高透时，为大富大贵之命 。

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