文章插图
宗祠文化是一项不容忽视的姓氏宗族文化，宗祠记录着宗族的辉煌与传统，是中华民族悠久历史和儒教文化的象征与标志，具有无与伦比的影响力和历史价值 。在化州市江湖镇车头坡村委会，就有一座曾氏宗祠，建筑得辉煌气派，曾氏族人兴旺发达，今天就带大家去看一看，了解一下 。

文章插图


文章插图
曾氏宗源

文章插图


文章插图
曾氏圣公讳参，生于东鲁，移居武城 。乃轩辕黄帝之英裔，夏禹王（禹姓姒氏）的六十三世孙 。黄帝二十五子昌意为曾氏祖，意生颛顼，颛顼生鲧，鲧生禹 。禹受命治水，为了治理水患从二十岁开始，历时十三年，三过家门而不入，采用疏导的方法，终于消除了水患 。因获得重大的历史功绩，舜让禹继位成为部落联盟首领 。后世尊称为大禹 。禹继承舜位后制定了刑法严格惩罚违令者，因而势力日益强大 。


时过多年后他因年老力衰，按当时禅让制应让东夷部落联盟首领皋陶的儿子伯益做继位人，因皋陶父子都帮助禹治水 。


但禹死后众多部落联盟的首领却反对伯益而归顺禹的儿子——启 。启联合各部落首领的势力，杀掉伯益而建立了我国历史上第一个奴隶制国家——夏朝 。其建都于阳城，即今河南登封县的东南部 。


启生仲康，康生帝相，相生少康，少康封其次子曲烈为鄫子爵，在鄫（今山东临沂地区的郯城县和苍山县一带） 建立鄫国，为鄫国之始 。曲烈五十三传，至鄫君时泰，也就是鲁襄公六年(公元前567年)，时泰继任鄫子爵，鄫国被邾人和莒人所灭，其世子巫为避乱而奔鲁，座宁阳叹曰：国亡己邑而除之，遂去鄫字之邑为曾 。此为曾氏得姓之始 。后人尊曾巫为曾氏第一世祖 。
武城曾氏，以曾参开一派祖 。曾参生三子：长子名元、次子名申、三子名华 。从一代至五代为武城曾氏合家总系 。


武城曾氏第一、第二房系，世居山东济宁州嘉长县武城山左，这为中国曾氏第一发脉地 。其它曾氏派系，无不是武城曾氏这两房所派衍，各派系或尊曾巫为一派祖，或尊曾点为一祖，或尊曾参为一派祖 。


曾参的后裔多代未出山东境地 。至曾乐（字训韶），虽曾出关为汉山阴（今浙江绍兴县）县令，因有功加封都乡侯，但后又返回山东 。至王莽篡汉时，山东武城曾氏南迁江南庐陵，曾琰（官汉提举副使）长子曾据，为曾氏“南迁鼻祖” 。曾据，字恒仁，为曾氏第十五派 。生于汉元帝元年戊寅（公元前43年）正月初七日 。官至都乡侯，因治朝有功，西汉永光年间加封关内侯 。元始五年（公元5年），王莽毒死平帝，自称假皇帝，第二年确立年仅2岁的刘婴为太子，号“孺子” 。初始元年（公元8年）称帝，改国号为“新”，年号“始建国” 。造成社会、经济及为混乱 。


曾据遵循宗圣“爱忠中君，驱邪匡正”之训，对王莽的举动认为是大逆不孝，不事其官职而得罪于当朝，于始建国庚午年（公元10年）十一月十一日引家挈族二千余人，尽徙江南，居江西庐陵吉阳乡 。至此山东武城曾氏几乎无人再居此地 。


庐陵则成为曾氏旺族中心，也是中国曾氏第二发脉地 。复至明代才有曾氏裔孫奉旨回山东原籍，世袭“翰林院五经博士”之职 。据元、明、清几代御史考证，宗圣十五派曾据南迁这里后，人丁兴旺，由十五派发展至八十余派 。特别是三十四派曾珪、曾旧、曾略三兄弟发脉，衍徙全国各地乃至海外，源远流长 。

• 室内水景观风水 风水盘的作用
• 当代风水名家 历代风水名家
• 10楼的房子风水好吗 买楼注意什么风水
• 关于德行就是风水的词句 德行与风水
• 西北门好不好 走西北门好吗风水
• 玄关过道菱形吊顶风水好不好
• 厕所的门对着餐厅风水上又要怎么化解呢
• 蝈蝈在风水有啥好处 蝈蝈数量风水
• 床头旁边能放富贵竹吗 床头正中挂观音竹画图风水好吗
• 居家风水及化解 居家风水速成