——《道光县志》摘要，首次记载雍正
第十一.谕知州知县


将此圣谕勒石牌坊公开阐扬，雍正爱民明君形象即迅速传遍全县，大利整顿吏治，又利笼络民心 。同时智慧的隆昌绅民理解“州县官贤则民先受其利，州县官不肖则民先受其害”后，注重通过对贤达者建坊竖碑表达呼唤清官德政，现存5德政坊中最早修建的牛树梅德政坊镌刻：“并冀后之君，子宰斯邑者，其奉我公为筮龟，则实惟隆人之庆” 。史载隆昌建德政坊、德政碑21座，涉及18人 。乾隆40年县志删除圣谕坊，但载修建圣谕坊的县令刘琨“邑人爱之如父母，迁直隶开州 。”于中行善恤下、邑无废事，迁江南六塘河务同知等，而据《同治县志》蠲赈记载，因康熙雍正年间川省士民乐输米石上佐军需，蒙恩全免额征钱粮、以金川凯旋蠲免十分之七、以55年寿蠲免三分之一、以乾隆传位全行蠲免等 。

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乾隆版县志之风俗载：隆昌地当冲衢，耕读务本，士固穷而勤于学，民困苦而力于穑，土瘠俗厚敦重诚朴，尚存古道……力作之勤敏，土著不及楚豫，楚豫不及闽广，始而佃耕，未几即为业户 。


在失业废产之人固属自取，而盘剥狡狯之状失业者堕其术中而不知，盖机心巧变 。出生湖南的邑令黄文理这样评价闽广客家人，足可理解客家人在隆昌的发展环境和实际发展都很不错 。


据相关族谱载，基本在三代余汝彰家买田业30000余石、吴子康家置田万顷、龙市镇薛氏买田业5000有奇，泸家滩钟氏买田业3000余亩，石碾镇魏氏、龙市镇戴氏买田1000以上 。相关族谱载薛学仁、薛达升、骆弘宁、张有元等迁隆进行麻布编织、收售、贩运，后来也购置田土 。由于该志是隆昌现存最老且对继任者有先入为主影响的县志，客家人发展好应该是东大路上形成唯一大聚居区的主要原因之二！


百业兴旺最常绩麻


《乾隆县志》之土产，载植物含农产品分为谷、帛、货、蔬、果、蓏、木、花、药、竹等10类共84种，其中花首先是兰、蕙，可见朱德亲自命名的世界名兰“隆昌素”及前身至少经过了数百年人工选择 。而帛直接指麻布与棉布，货则指棉花、靛、灯草等 。《道光县志》改土产为物产丰富了内容，


如稻含糯稻6种，粳稻12种，有香谷，有7种六十早或百日早或7月熟 。豆类13种，载黄豆可酱可油可腐，是可制酱油可榨油可制豆腐吧？中草药20种 。载动物毛属11种、羽类19、鳞属8、介属9、虫属31 。


由此可知隆昌物产颇丰，栽种养殖捕捞运输贩卖需要人工，若深加工再贩卖也需要人工，从而创造了许多行业与工作岗位 。


隆昌手工业包括麻布、棉布、漂染、织袜4种，锅铧、铁器、锡器、铜器4种，木器、竹器、藤器、草席4种，骨器 。布伞、纸扎、火炮、土硝、土纸6种，成衣、制帽、布鞋、裱糊、绳索、丝线6种，酿酒、榨油、米坊、面粉、条粉、酱园6种，陶器、砖瓦、石灰3种，并说明一些泥、木、石、雕刻、弹花、屠宰、理发等未列入 。
——1983年《隆昌文史资料选辑》
二辑记载


以上各行各业大多源远流长，在隆昌明朝建县以前的若干朝代，隆昌地处成渝等交通要道，许多行业技术即已传来吸收发展传承，


例如1995年县志载隆昌城郊罗汉寺东汉墓出土陶猪，约2000年的陶砖上隆昌白猪栩栩如生，证明隆昌土陶和养白猪历史悠久！笔者认为，隆昌尚有一些特色或非特色行业没有总结到：如塾师武师掌墨师掌坛师祭师医师药师名角乐师画师、修园建桥立坊、耍龙舞狮说书、传书抬轿马运挑盐保镖、补锅补碗、阉鸡骟猪吆鸭捕鱼打猎猪牛配种，麻布12工序中需专业技术的多种匠人及封建迷信的算命看相看期拆字道士巫婆阴阳等 。正是土著、客家人与湖广人传承了适用的先进的丰富业态，客家人容易选择适合自己的行业作为主业或副业以利生存，何况还有底线即绩麻！

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