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图四：商朝后母戊鼎
鼎成为权力象征的原因周礼定天子九鼎食，诸侯七鼎，卿大夫五鼎食.鼎一直就是权利的象征，但是我们都知道鼎最开始出现还是作为炊具的 。追溯一下夏商周的青铜器，我们可以发现鼎是出现的比较少的一种炊具，比如商朝的后母戊鼎的地位就远超同时代的相关青铜器 。
首先是夏商周时期用以祭祀的礼器大都还是酒具 。商人爱饮酒，所以也就理所应当的将酒具作为祭祀的主要器具 。但是随着时代的发展，中原地区本来就是农耕文化的摇篮，随着人民对粮食和农耕的重视，渐渐地祭祀的器具也随之变成了以炊具为主了 。

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图五：商朝地理情况图片
再讲鼎这种炊具本身，虽然理论上鼎也是吃饭用的 。但是其实很少有人真的会用鼎来吃饭，因为鼎这种器具体型庞大，重量也难以想象 。所以与其说是鼎是祭祀的主要炊具，不如说正是因为鼎的庞大才成为较为合适的礼器 。当时的人们会将祭祀要用的牲畜塞进鼎中 。所谓当时的太牢少牢等祭祀用的牲畜就按照大小塞在不同规格的鼎里面 。
鼎作为祭祀的礼器同样还有自己很深刻的代表意义 。首先鼎这种重器在建造方面就已经体现出了特殊性 。青铜在夏商周时期属于国家掌握在手里的资源，并不是普通百姓可以轻易得到的 。在商朝时期统治者甚至舍得用将近一吨的青铜建造一个这样仅仅只用来祭祀的器具，所以这也是一种能力的炫耀 。

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图六：古代祭祀图片
在其他国家或者部落来到商朝，发现自己国家用来建造武器都捉襟见肘的青铜器在商朝居然仅仅是用来建造吃饭的器具的 。商朝该是多么强大的国家，商朝的工业该多么发达啊！商朝凭借一个青铜鼎就可以征服敌人 。
至于当时的贵族们，就更要将鼎作为自己权利的炫耀 。首先并不是所有的食物都可以用鼎来烹饪的，能用鼎来进行烹饪的"鼎食"主要就是冷猪肉等比较金贵的食物 。当时的诸侯们也是要炫耀自己的权利，只有像他们这种达官贵族，家族渊源的钟鸣鼎食才有能力用这么多青铜建造的器具，用这么精细的食材祭祀祖先 。这是普通的百姓难以达到的 。

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图七：秦始皇图片
王权象征物的变化在禹王九鼎遗失之后，基本上之后的朝代就很少有再将鼎作为传国的重要信物的了 。后来也有皇帝，譬如武则天等重新铸造了九鼎，但是说到底那都不是真正的禹王九鼎 。中国的第一枚玉玺就紧接着禹王九鼎的传说出现，就是历史上第一个真正意义上的皇帝秦始皇铸造的那一枚玉玺 。
在秦始皇统一六国之后，他自称功过三皇，德高五帝，所以自称始皇帝，就此也铸造了第一枚"天子玺"，也就是后世著名的传国玉玺 。秦始皇铸造这枚玉玺最重要的用途正是为了彰显自己天下独尊的皇权地位 。史书记载：秦子婴元年（前207）冬，沛公刘邦军灞上，婴跪捧玉玺献于咸阳道左，秦亡 。从此之后的王权更迭都以此作为自己名正言顺登基的证据 。

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图八：玉玺图片
结束语：《礼记·礼器》："宫室之量，器皿之度，棺椁之厚，丘封之大，此以大为贵也 。"鼎作为中国古代青铜器的象征之一，承载了太多的历史意义以及现实意义 。在遥远而不可知的朝代里，鼎曾经作为权利的象征出现在历史舞台上，禹王九鼎无论真假都可以看出来的事就是中国古代人民对于环境的敬畏 。他们敬鬼神求得安居乐业，敬皇权求得富足平安 。

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