科技 ， 是我们存于世间的注脚 ， 离开之后的延续
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让我们想一想：我们的牙齿根本谈不上锋利；双足行走使得我们不能像其他哺乳动物那样跑得飞快 ， 游泳也是不尽如人意；虽然我们的视力还不错 ， 但如果一只鹰或者一只猫有人类这样的视力 ， 那只有死路一条；我们的肌肉力量貌似不赖 ， 但和黑猩猩比就太可笑了；最后 ， 嗅觉对于我们的作用更像是享受生活乐趣 ， 而不是为了生存 。
简而言之 ， 我们本身一无所长 ， 除非我们讨论另一个层面的特长 ， 即不涉及身体而着眼于在人体外部产生的能力——技术 。 把身体不足用技术能力抵消掉 。
因此 ， 技术能力不应该被视为一种边缘现象 ， 而应该是我们人类物种进化的关键 。 这是古人类学家安德烈·勒罗伊-古汉（André Leroi-Gourhan）提出的众多论点之一 。
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在《进化与技术》一书中 ， 这位法国学者奠定了一些理论基础 ， 并在二十年后的著作《手势与语言》中进行了完善 。
作者提出：技术进化和生物进化之间强烈的并行性 。
人类智能进化的解释不能从大脑开始 ， 而应该从双脚开始：通过建立严格的身体结构优先级 ， 人类的进化始于双足行走姿势的出现 。 而大脑只是身体的“租客” 。
【元宇宙不是开始，而是结果】作者将一种从猴属中分离出来的生物（即人类）分为三个类别：古人类、旧人类和新人类 ， 并对这三者进行了严格的解剖学比较研究 。
颅骨结构的变化产生了一系列影响 ， 这些影响在智人（新人类的唯一例子 ， 智人中的一支克罗马侬人留下了最古老的化石遗迹）中导致了几乎彻底的大脑进化 。
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从纯解剖学角度来看 ， 这种进化已经到达一个实际上无法逾越的结构极限 。 在“皮层扇”打开之后 ， 大脑克服了空间屏障 ， 从而获得了当前的容量和组织结构：这是新人类独有的经历 。
从某种意义上来说 ， 这也意味着我们不会再进化了 。
正是勒罗伊-古汉本人对这一观点背后蕴藏的含义提出了质疑：
考虑到这些基本特性（垂直姿势、手、工具、语言） ， 人类这个装置也许早在一百万年前就已经到达了进化的顶点 。 当然 ， 细微的改变还可能发生 。
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