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梁启超的老师康有为像，他赞扬严复为“中国西学第一人” 。尽管康梁师徒如此恭维严复的学问，但严复却不看好他们 。严复私下认为，康梁师徒二人“成事不足，败事有余”，认为他们是近代中国之“祸魁”，又说康有为“逍遥海外，立名目以敛财，恬然不以为耻” 。
严复去世不久，他的同乡、末代皇帝溥仪的师傅陈宝琛(1848-1935)为其撰写了墓志铭 。其中有言：“君于学无所不窥，举中外治术学理，糜不究极原委，抉其失得，证明而会通之 。六十年来治西学者，无其比也” 。这里，陈氏称赞严复在西学上“六十年来，无其比也”，可谓是评价到顶了 。其实，陈宝琛的评价不过是总结了时人对严复的普遍看法而已 。比如，梁启超在1901年就赞誉严复为西方哲学“初祖”，又说严复“于西学、中学皆为我国第一流人物” 。梁启超的老师、大名鼎鼎的康有为“康圣人”也盛赞严复为“中国西学第一者” 。就当时国人的西学知识总体水平而言，严复的西学知识确实堪称一流 。

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留学英国时的严复，他在英国时与驻英公使郭嵩焘多有往来，深得郭氏之器重 。
1877年3月31日，在留学监督李凤苞、洋监督日意格、随员马建忠等人带领下，时年25岁的严复与刘步蟾、方伯谦、林永升等福州船政学堂学生从福州起航，前往欧洲留学 。这是福州船政学堂第一届出洋留学生、也是中国第一批海军留学生 。5月11日抵达英国之后，很快严复等人进入英国格林尼次海军学院(Greenish Naval Academy)学习 。当时，日本也派遣留学生到该校留学 。但在亚洲留学生中，严复每次考试都“最优” 。

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日本著名政治家伊藤博文(1841-1909)，后人传说伊藤博文是严复在英国留学时的同学，其实是错误的
为此，还闹出一则风马牛不相及的“历史轶闻”，说的是，日本贵族子弟伊藤博文与严复是留学英国时的同学，伊藤博文虽然“性颇聪慧，而勤于学”，但每次考试都落在严复之后 。其实，伊藤博文出生于1841年，严复出生于1854年，两人相差13岁 。严复留英时间是在1877年5月至1879年7月，而这期间伊藤博文正在日本国内担任内务卿，参与平息“西南叛乱”的决策 。

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严复回国之后任教的福州穿政学堂
严复回国之后，先任教于母校福州船政学堂，其后在1880年担任李鸿章创办的北洋水师学堂总教习，其职责相当于今天的校长 。北洋水师学堂在严复的督办下，声誉逐渐超过福州船政学堂，其毕业生中官做的最大的是民初大总统黎元洪，但是严复不以官位大小论英雄，他私下认为黎元洪不过是一个“庸才”而已 。他最看好的学生是伍光建，认为伍氏“昭有学识” 。
甲午战争之后，严复心灰意冷，无意于仕途，乃潜心学术，翻译英国赫胥黎的《天演论》(Evolution and Ethics) 。

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清末流行的新书报刊，其中严复翻译的《天演论》对青年学子影响最大 。1901年在南京矿路学堂读书的鲁迅，曾购买在《天演论》，一口气读完，了解了“物竞天择”的道理 。
1896年，严译《天演论》正式出版之后，一时洛阳纸贵 。严复在《天演论》自序中，表明了他试图融合“中西之学”的立场，其文云：“今夫六艺之于中国也，所谓日月经天，江河行地者尔 。而仲尼之于六艺也，《易》、《春秋》最严 。司马迁曰：‘ 《易》本隐而之显 。《春秋》推见至隐 。’此天下至精之言也 。始吾以谓本隐之显者，观象系辞以定吉凶而已；推见至隐者，诛意褒贬而已 。及观西人名学，则见于格物致知之事，有内籀之术焉，有外籀之术焉 。内籀云者，察其曲而知其全者也，执其微以会其通者也 。外籀云者，据公理以断众事者也，设定数以逆未然者也 。乃推卷起曰：有是哉，是固吾《易》、《春秋》之学也！”

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