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卢梭说:“大自然塑造了我,然后把模子打碎了 。”这其实是一件好事,我们应该为此欢欣鼓舞,因为没有模子的束缚,我们才能大展拳脚做独一无二的自己 。

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只可惜,很多人不懂“存异”,盲目“求同”,不敢跟别人不一样,总是参照别人怎样做人做事,然后有样学样,用周国平的话来说就是:“失去了模子的他们又用公共的模子把自己重新塑造一遍,结果彼此变得如此相似 。”
就像朋友岚岚谈及她的凤凰男前任时所说:“我们本来约定好了结婚,结果在我第一次跟他回家见
生活中不乏这样的人,他们在你面前的时候看似有主见,但是当有其他人跟他说了其他话时,他会立即转舵,按照别人说的去做,尤其对方是父母或长辈的时候,他们更是言听计从 。
这样的人就是在盲目“求同”,不仅追求跟别人一样,而且在意别人的看法,总是寻求别人的认同,不管别人是否出于善意 。这就会导致他们因为听风就是雨而没有方向,最终不知道自己该何去何从 。
不光是岚岚的前男友,她自己也犯过类似的错误,在她前男友否定她之前,她也听到过很多看不起二婚女人的言论,她内心很在意,只是外表装出一副无所谓的样子 。虽然她没有明着否定自己,但这种在意别人看法的心里,同样是在盲目“求同” 。
在《当你学会独处》一书中,周国平对这种人做了详细的解释:“如果一个人总是按照别人的意见生活,没有自己的独立思考,没有自己的内心生活,说他不是他自己就一点也没冤枉他 。因为确确实实,从他的头脑到他的心灵,已经找不到丝毫属于他自己的东西了,他只是别人的一个影子罢了 。”
岚岚之后找回自己并做自己的方法,和周国平总结的如何做自己的方法类似,我们结合在一起来具体讲一下 。
学会和自己做朋友,做到自爱 。
周国平说:“如果说爱是一门艺术,那么,恰如其分的自爱便是一种素质,唯有具备这种素质的人,才能成为爱的艺术家 。”
我觉得这句话当中“恰如其分的自爱”指的是“洁身自爱”,不仅要有常规意义上的自爱,还要懂得清理掉妨碍自己自爱的不利因素 。
一个做不到洁身自爱的人,是一个情感残缺的人,要么很自私,只爱自己;要么假装无私,嘴上说很爱别人,但经不起推敲,他连自己都不爱,又怎么可能爱别人 。这样的人不仅成不了别人的朋友,而且无法成为自己的朋友 。
说到朋友,我们往往理解的是从自己出发去跟别人交朋友,其实这只是片面的理解,因为除了别人之外,自己才是自己最重要的朋友,周国平说如果缺了“自己”这个朋友,一个人即便好友遍天下,也只是表面的热闹而已,实际上他是空虚的 。
岚岚当时被分手之后,坦言说自己内心其实也在意自己的婚史,怕被别人看不起 。我问她为什么要这样想,她说别人的眼光在那摆着呢,她做不到不在意,而且:“我总不能从今往后只活在自己的世界里,我还要与人相处,如果不在意别人的眼光,我怕自己会落单,融不到别人的圈子里去 。”
我接着问她:“你觉得你在意别人的眼光,就能融进别人的圈子了吗?就算你融入进去了又怎样?别人会因此无视你的过去吗?别人在你面前的时候可能不会说什么,但在别人面前呢?这种问题在意起来没完没了,永无止境,你如果一直在意,早晚有一天会把自己累死 。”
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