【有显著的局限性 也有显著的优势】四十九天超度 增加生者的福报 减少违缘说到超度，信托人人对于这一习俗很是熟悉。在中国，超度险些是每个区域的习俗，不外由于区域差异，超度的流程和步骤略有差异。着实，不管是哪个区域的超度，他们的超度方式无非就是四种：寺庙超度、道家超度、小我私人超度、异域超度。
太原的寺庙超度是人人对照熟悉的一种，由于这种超度方式是使用得对照多的。而异域超度对人人来说可能对照生疏，由于这种超度方式在我国着实不太常见。今天，就跟人人划分聊一聊这四种超度方式，让人人读它们有一定的领会。
 



1、寺庙超度

寺庙超度是中国老国民使用得对照多的超度方式，它属于批量性的超度。由于它是批量性超度，以是存在一个对照显著的瑕玷，那就是批量超度婴灵时，由于婴灵的数目过多，超度僧众的数目有限时，很容易泛起婴灵没有被超度的情形。若是婴灵在超度法会上没有被超度，很可能因此增添怨气。然则，太原的寺庙超度有一个优点，那就是僧众在超度法会上诵经念经，佛法可以更好地度化婴灵，送他们去往西天仙人天下，得以往生。

 

2、道家超度

道家超度可以说是中国最简捷快捷的超度方式了，这种超度方式也是中国民间使用得最多的。道家超度主要以灵符为载体施展功效。一样平常说来，道长会在超度之前制作3道灵符，每一道灵符都各有其作用。在制作完3道灵符之后，道长会设立道坛，举行供符仪式、超度仪式，最后将灵符燃烧。燃烧后的灰烬撒到花盆底下或是大树下，超度就完成了。

 

3、小我私人超度

小我私人超度相对于寺庙超度和道家超度来说，瑕玷对照显著，以是想要超度婴灵的话，一样平常不建议选用这种方式。由于婴灵从发生的那一刻起就有很深的怨气，想要化解他们的怨气，超度者对照具有高深的法力，而怙恃一样平常不具有这样的法力。另外，怙恃在超度婴灵时不注重方式，只会一味地劝说婴灵赶忙超度，这反而会让婴灵发生逆反心理，效果适得其反。

 

关于异域超度，我国使用得对照多的就是泰国超度，泰国超度不太适合我国使用，究竟存在地域上的差异。总之，不管是太原的寺庙超度，照样道家超度、小我私人超度，怎么选摘要看人人的偏好。想要超度婴灵、超度历代宗亲，都最好联系法力高深的大师，如
孔雀道长(V:?fs6069)，这样可以乐成超度。