解析佛教超度的奥秘 和道家竟有如此不同的地方人的一生要面临天真绚丽的生老病死，另有意想不到的意外横祸。面临亲人的离逝，我们在万分悲痛的同时也要为他们寻找一种积累阴德的方式，让他们在传说中的地狱神灵眼前获得饶恕，早日的投胎转世。超度就是民间用于藉慰亡灵的一种古老的方式，不仅是亡灵，另有婴灵、冤亲债主都需要超度。下面看一下道家
超度孤魂的方式。
【道家超度孤魂的方式 与我们想的果真与众差异】


 

未转生的亡灵，称为“中有身”或名“中阴身”，即是在死后至转生历程间的一种身体状态。中阴身的时间，通常是四十九日，在这阶段之中，守候转生气缘的成熟。以是，人死之后的七个七期之中，亲友们为他做佛事，有很大的效用。若以亡者在生时最心爱的财物，供施释教，拯救贫病，而且称说这是为了某某亡者超生而做的好事，亡者即可因此而投生更好的去向。

 

道家超度孤魂的方式：一样平常是以十方孤魂超度的形式来做的，即是羽士以符箓为主画符念咒、降神驱鬼，做法事祈福消灾，习用灵宝祭炼超度科仪等，设坛把周围的各种孤魂野鬼所有招过来举行统一的超度，一样平常大型的法会都市有这类的超度，主要作用是超度十类孤魂，获得好事无量。

 

超度到底有没有用呢？在释教中，佛陀讲了若是念经能一心不乱的念，是能起到一定的作用的。由于一小我私人念经能到达心不颠倒的时刻，就会有菩萨来珍爱他。同样的，若是心不颠倒，他的愿望也很容易杀青。而超度这件事情属于善事，那么，他的心真的只是要做超度这种事，是可以到达这个效果的。

 

无论在玄门大型超度照样通俗的超度法会中，一样平常都市焚化纸钱和元宝。许多人也许会好奇，这些元宝被谁拿走啦？既然都已经南宫受度了，还要钱干嘛？岂非真的像某些人说的一样，被祖师爷拿去打发小鬼了？在玄门信仰中焚化的纸钱和元宝，专门有仙人来治理，另有一大帮“神夫力士”搬运。这些“神夫力士”听令于玄坛，做搬运事情，虽然也算“仙”，然则品级较低，和生涯在有道之乡的民众一样都在修行。

 

以上就是道家超度孤魂的方式了。超度是一种古老的民俗，刚刚去世的亲人可以超度，我们的祖先也可以超度，只要是你想抚慰的亡灵都可以通过超度来使心灵获得一种知足。不外要想给生人也积累福报，那最好就是找有履历的道长协助主持超度法事，这样才气保证神灵能听到我们的心意。