??一、婚姻中的矛盾若那边理
??证据是我丈夫总是在网上和别人谈天。 有一次他忘了关掉QQ，我瞥见他和一些低级其余女孩调情，我感应恶心。 虽然我知道他从未见过他们，也与他们无关，但我仍然以为难以接受。
??我想我对他的信托已经完全溃逃了。 当我发现后，我稀奇想仳离 然则丈夫坚决否决仳离。 事宜发生后，他删除了所有的女人，频频向我注释他有多爱我，并给我写了一份保证书 但我照样无法熬过这一关，我无法判断他是出于爱照样腼腆而对我好。
??若是他爱我，他怎么能危险我 我告诉他，我不能接受我们关系中的一点点沙子，一旦我发现就仳离。 我告诉了他我的底线，但他照样想这样危险我。 我也很好奇:孝义的丈夫爱孝义吗?对爱说不也是对的。
??廖嫂事宜显然没有表达爱意。 虽然不是每小我私人都体贴同伙的调情，但孝义是那种稀奇体贴的人。 在这种靠山下，我丈夫知道他必须这么做，至少他知道结果。 这解释丈夫并不畏惧失去他的小儿子。
??什么样的人不会去风骚地谈天?那些以为自己的同伙稀奇好的人是云云的好，以至于他们对别人一点兴趣都没有。 或者，稀奇畏惧失去同伙的人不能肩负任何风险。
??以是孝义的感受是对的:丈夫不爱自己 然则既然你不爱，为什么不仳离呢?再爱一次 事实上，没有需要区分腼腆和爱，由于腼腆自己就是一种爱。
【婚姻中的矛盾若那边理】??腼腆意味着我痛恨并指责自己对你欠好。我想我应该对你好 这不是爱吗?不爱的人不会直接去谈天和作弊。 然后，他用笔一划说，“是的，我只是喜欢她。我们仳离吧。” 若是孝义真的以为丈夫不爱她，孝义可以咬着牙和她仳离。
??试图把廖嫂酿成出轨的人，肖逸不会犹豫，丈夫也无法做出任何保证或注释。 孝义没有脱离，由于她仍然信托丈夫有爱。 这就是孝义痛苦的本质:丈夫爱我照样不爱我?我应该原谅他并和他相处吗?照样我们不应该信托他并与他星散?这两种看法都有证据。
??肖逸无法得出结论并做出决议。 虽然在现实中，也有经济、孩子、怙恃等因素需要思量 但在心里深处，萧艺现实上知道这是一个恋爱与否的问题 一旦这个问题变得清晰，其他现实问题就不再是问题了。
??那么，孝义的丈夫真的爱孝义吗?爱，但不多 有些爱，以是不舍得脱离 然则我不喜欢在一起，以是我愿意冒险。 在孝义的天下里，爱是理想化的 萧艺对恋爱的明白如下:若是我告诉你我的底线，你不应该违反它 若是你爱我，你不应该倒戈我对你的信托。
??“若是你爱我，你就不应该危险我，”这现实上是对恋爱的理想化。 理想化是对他人和情绪想得太好。
??理想化时，典型的句型是:若是你爱我，你应该爱我…若是你做XX，你就是不爱我 例如:“若是你爱我，你应该照顾我的感受。” ”“若是你爱我，你应该明白我和我 ”“我告诉他，他应该这么做 ”“我告诉过他，他会记得的 ”“他准许过我，准许过，应该这样做 ”“我需要，他必须给我 ”“这是纰谬的，他不应该这样做 “…
??对方能做到吗?那时刻可以 然则两小我私人在一起的时间越长，就越难坚持下去。
??因此，理想化的存在是为了证实一小我私人没有被爱。 只有这样，他才气爱我 一旦你发现对方没有这样做，你会以为你没有被爱，你会感应很受伤，绝望，想脱离。
??一旦被发现，一旦受伤 理想化，代表一小我私人对情绪美的盼望。 然而，一旦一小我私人认真看待这个愿望，他将会遭受伟大的痛苦，而且会频频找到证据来体验自己没有被爱。