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紫禁城的设计者之一蒯祥无疑精通传统规制和风水文化，至于当时有没有请风水大师指点，现在不得而知，但有一点可以肯定的是，紫禁城的格局设计是严格按照传统原则的，在风水上更是特别地讲究 。
紫禁城的大格局完全遵循了儒家原则和传统规制，即：“前朝，后市，左祖，右社 。”所谓前朝，是指宫殿的前面是百官议政的朝堂；所谓后市，是指皇宫的后面，有一个很大的交易市场，以满足宫廷生活的需要；左祖，指的是皇宫的左面，是皇帝祭祀祖先的太庙；右社，指皇宫的右面，是皇帝祭祀土地神、谷物神的社稷坛 。
皇城的建筑都严格遵循对称的规则，沿一条南北走向的中轴线排列，而这条中轴线上的建筑，更以故宫为重心，故宫的建筑都坐北朝南，体现着皇帝的至尊 。午门是故宫的正门，红墙黄瓦，朱漆大柱，雕梁画栋，飞檐翘角 。平面呈“凹”字形，以聚生气，中间洞开三门 。在午门高大砖石墩台上建有崇楼五座，正楼九开间 。这些都是中国传统文化中“九五至尊”的象征 。
紫禁城中有一条称为金水河的小河，横贯东西，将广场分为南北两半 。在中国人的环境观念中，背山面水是一种理想的模式，这甚至以风水的形式被固定下来 。金水河自紫禁城的西北角流入宫中，并流经几座重要的建筑前面，以造成背山面水的吉利环境 。按五行相生，金生水，故名金水河 。


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紫禁城的规划与建筑布局运用了五行学说的观念，阴阳五行是中国古代的一种世界观和宇宙观 。古人认为世上万物皆分阴阳，男性为阳，女性为阴；方位的前为阳，后为阴；数字中的单数为阳，双数为阴等等 。在故宫，属于阳性的帝王执政的朝廷放在前面，将皇帝、皇后生活的寝宫放在后面，这不仅适应使用功能方面的需要，也符合阴阳之说 。前朝安排了三座大殿，后宫部分只有两座宫（即乾清宫和坤宁二宫，交泰殿是后期加建的），符合单数为阳、双数为阴之说 。
【北京端门和午门区别 北京的午门的拱门的风水】

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