怎么超度亡灵?释教若何超度亡灵
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释教若何超度亡灵?
释教中的超度不仅是说超度亡灵,另有一个超度自己。一是度化死者,让死者得已往生,不入三恶道。二是度化众人,让在世的人瞥见不做善事就会有恶报的。
释教若何超度亡灵
佛虽有不能思议宽大神通,但众生造业亦不能思议,所谓:神通不能敌过业力,业力能障圣道,业力如枭雄,具足千奇百态,难调难伏。
作法自毙的果报,欲超度上升甚至减轻其业报,确实不易,超度成就必须有超度成就的条件,譬如:超度者必须具足高明圆满的德性,以虔敬之心而为亡者超度,那么亡者亦须具足背尘合觉之念,肯忏悔发露罪愆,一心一意禀持着断恶向善的意志,有浪子转头之悲切,若能云云响应,才有超度上升与减轻罪业的机缘。
若超度者具足圆满的德性,同时很悲切的为亡者超度,然则亡者不愿忏悔发露罪业,亦然背觉合尘,毫无浪子转头的意念,若云云的超度,唯恐甚难,由于超度必须有超度的条件,因缘具足,方能组成超度的事实。
超拔亡灵,可荐亡灵上升天堂,受上天妙乐,脱离地狱之苦。为亡者做佛事,最好是在过世之后,七七四十九天之内。通常,人在死后,若有重大的恶业,直接下堕三涂;若有众多的善业,便可立刻生天;若修净业,即可往生净土。否则的话,就在四十九天之内,守候因缘成熟,随缘、随业转生。做佛事必须具备虔敬、尊重、肃穆、庄重的条件,最好是出家人持诵、星期佛经、忏仪、圣号。坛场则不能吵杂、庞杂、喧嚣。
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