出马仙辨别方法 怎么知道碑王来了众人多以为出道仙的道行要高于出马仙，他们有的履历过出马的历程。而往往在这艰难的修炼历程中，心性、善行、定力都能到达一定水平后就会变为出道的性子。出马仙履历几回出马或者历劫，就会走上出道之路。出道是人仙单独修行，配合配合的阶段。
 
然则，这并不代表出道仙的道行就会高于出马仙，许多出马仙的成就很优异，也许是差在好事上或心性不足，达不到出道的资历。从出马到出道，甚至修炼成仙、羽化飞升有一个历程。而羽化飞升永远离不开“心性”和“好事”。
 
经由已往一段时间的考察剖析，发现出马和出道的区别存在着这么一个因素：占窍。占窍、串窍、打窍，这无疑对于出马和出道的学生可能是都熟悉不外的了。可我想表述的是，三者不是一个看法。只管从流程上讲，出道和出马学生的这个历程大致相同。


 
许多出马学生最体贴的问题就是怎么看事，或者说看事的方式是什么？
 
尤其出道学生对出马学生一出堂就能直接上手看事铭心镂骨。只管已往许多资料都解释出道仙知识层面远远高于出马仙，但就看事能力而言，有许多出道学生确着实初始阶段没有出马学生看得准确。昔人说“尺有所长，寸有所短”，事实亦是云云。出马学生看事的能力主要在于仙家捆身，捆身是出马学生所主要体现的特征，以是他看事快，靠的就是仙家。
 
固然了，出道学生也会占窍，然则只占一位窍，为的是能有用转达信息，或者说打信息给学生。这其中，有占大多数的出道学生是仙家护法在其身外护持，培育学生的灵性和神通，因此也就相对慢一些。
 
以是说，出道学生以心性入手，出马学生以功法入手，没有定性最易误入邪路。有的出马学生是多位师父占窍发生昏堂，即捆全窍自己基本不知道。在点堂前他把窍都串开，点堂后就不会有新的仙家来了。然而出道学生却会连续串窍，这是为什么呢？原来，随着出道学生能力和心性的不停提高，不停地有上方师父或者说正神和新仙家加入进来，从而会有连续的串窍。可以说，随着仙位不停完善，学生也在逐步提升着看事的能力。
 
昔人说：宿将出马，一个顶俩。能出马者肯定是个帅才，有本事的，若是没有修炼、没有真正的功夫是不能称为出马的。能出马的仙若何显示他的手段呢？那就是他行使香童（能附仙的人，凭证地域的差异也有叫弟马的，叫领兵带队的等等）来把他若干年所修炼的功夫所有展现出来，这就叫出马。
 
然则这还不算完全的，还必须有个师傅，这个师傅也必须是领仙出马的，由这个师傅来教授指点他若何看事，若何立堂口以及仙家的种种礼貌，一切交接完了，这才算真正的出马大仙，若是少了一样，都不算是出马仙，无论他看事多厉害，多了不起
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加请孔雀道长辅助，孔雀道长是全真教直系修行道长，是在天下各大道观挂单开坛的正规持牒高功道长，醒目请神、科仪、祈福、画符等催运增运之法，起功力造诣之高。
 
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【出道仙与出马仙修炼区别 什么叫出马】