业障越来越轻的面相是怎样的?其出生时间的五行，决议了其一生的休咎祸福，那么也可以通过时间五行来改命，通过地理环境来改运。这种改运法就叫做“种生基”。种生基既是用自身的基因通过地理环境的大地磁场到达重生的意义。
 
其做法是用自己的出生时间、头发、手指甲、脚指甲及穿过未洗的衣服和经常随身的物件等，连系出生时间空间所缺的五行，寻找一真龙真穴，山环水抱的风水佳地，借助大地山水的灵气，补足自己掷中之缺失，到达空间与时间的同步共振效应，择日下土种基，这就是生基改命法。
 
种生基有多种方式，方式差异，意义也就大不相同。有的催官发贵，有的延年益寿，有的催财催丁，亦有催桃花婚姻祥瑞的，有的催功名利就的生基等等…所求差异，做法也就差异，经由四十年种生基的实践，我以为种生基对改命改运是很有用的，也是很科学的。以有种生基的故事，以后整理更多详细资料供后学者学习使用，为民造福。
 
大自然地理环境对人生运气有着极大的影响，因此种生基不是迷信，而是科学。是通过山水河流大自然地理环境的磁场以到达改变人生运气为目的。进而使家庭加倍幸福如意祥瑞。


 
什么是种生基呢？又是用来做什么用的？信托许多人都不知道，只有接触过这行的人才明晰。现代白龙王许少峰说，在古代，昔人信托发、爪、血及衣服等，都带有精魄，故尸首不能寻得，也以衣冠冢代之。
 
正一道家对种生基的明晰是，种生基别称寿墓或生坟，“基”是基本之意，引申为修建物埋入地下之底部，如地基、奠基等词，生基之基，只是“墓基”之意。玄门有“三魂七魄”之说，灵魂涣散于天地及身内，生基之术，是将含有生人精魄的发、爪、血、衣等，誊写生辰八字，纳于棺木，择日埋入龙穴，术士持咒作法，上祷天庭，下告五土龙神（山神土地）。
 
现代白龙王许少峰深谙种种生基大法，对生基术数有着高深的造诣。他注释道，简朴的说，种生基就是“生命的基本”，意思是生人当死人办,运用风水作法,以生人的时候八字埋入生（寿)坟,到达转运目的,种生基可助人增强运势。生基所寄托的是人们对幸福的憧憬和祈祷。
 
凭证考古发现和文字纪录，生基，在中国至少已有四千多年的历史，在历史不停演变历程中形成了一个相对自力的系统，称为“生基文化”，它是中国文化的主要组成部门。厥后为玄门、释教所吸收，而成为宗教文化的一部门。现在风靡港台，及东南亚国家，在部门区域有以生基，作为生日礼物赠予的习俗。
 
我们也都知道当双亲过世时,若埋葬的地方风水好的话,会对子孙有利,这是基本知识。而若我们藉由道法来将我们在世的人的头发、指甲、毛,埋葬在风水好的地方的话,对谁有利呢?固然是对我们自己有利!这种方式行之久矣。从古至今生基修筑祈求祥瑞运势，均取天地大自然之地灵旺气，山水峦头之理气，龙穴砂水之象。择地理之精髓，寻龙觅穴，以藏风聚气为主。因风藏则气聚，气聚则暖穴，暖穴则虫蚁不害，水泉不浸，上佳地理。
想要详细领会种生基的作用可以
加咨询孔雀道长。
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