要回答这个问题 ， 我们就要从这一职位设置的来历说起 。国子监祭酒 ， 始于西晋武帝国子祭酒 ， 后经北齐、隋唐、明清延变 。该官职基本隶属于朝廷最高学府：国子监 。主要任务为掌大学之法与教学考试 。

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祭酒原意指古代飨宴时酹酒祭神的长者 ， 后亦以泛称年长或位尊者 。汉代有博士祭酒为博士之首 。西晋改设国子祭酒隋唐以后称国子监祭酒为国子监的主管官 。清末始废 。后亦以泛称文坛、艺坛或学术界、文化界的首脑人物 。
西周时期国家的最高学府称为“太学” ，  汉武帝设置“太学”也是承袭了传授儒家经典最高学府的功能 。而西晋初立“国子学”旨在突出国家教育管理机构的功能 。北齐称之为“国子寺” 。隋、唐、宋、元、明、清称之为“国子监” 。清末改革学制 ， 1905年12月6日设学部 ， 国子监裁废 ， 其教育行政功能并入学部 。
西晋武帝咸宁四年(278年)﹐始立国子学﹐设国子祭酒和博士各一员﹐掌教导诸生 。
北齐改名国子寺 。
隋文帝时 ， 改寺为学 。不久 ， 废国子学 ， 唯立太学一所 ， 省祭酒﹑博士;置太学博士 ， 总知学事 。炀帝即位 ， 改为国子监 ， 复置祭酒 。
唐沿此制 ， 国子监下设国子﹑太学﹑四门﹑律算﹑书等六学 ， 各学皆立博士 ， 设祭酒一员 ， 掌监学之政 ， 并为皇太子讲经 。唐高宗龙朔元年(661年) ， 东都亦置监 。一度改称司成馆或成均监 。
宋沿唐制 ， 分设西京国子监(今河南省洛阳市)、东京国子监(今河南省开封市) ， 增辖武学 。
元代分设国子监管辖国子学 。
明清改国子学为国子监 。
唐宋八大家之首韩愈、明代理学家湛若水、贪官严嵩、明著名首辅徐阶都做过国子监祭酒 ， 王懿荣发现甲骨文时也是国子监祭酒 。国子监祭酒沿革
宋代
宋初承五代后周之制﹐设国子监﹐招收七品以上官员子弟为学生 。端拱二年(989)改国子监为国子学﹐淳化五年(994)依旧为监 。庆历四年(1044)建太学前﹐国子监系宋朝最高学府 。但高﹑中级官员子弟坐监读书﹐仅是挂名﹐数量既少﹐平日听课者又甚寥寥 。
自设太学和其他各类学校后﹐国子监成为掌管全国学校的总机构﹐凡太学﹑国子学﹑武学﹑律学﹑小学﹑州县学等训导学生﹑荐送学生应举﹑修建校舍﹑画三礼图﹑绘圣贤像﹑建阁藏书﹑皇帝视察学校﹐皆属其主持筹办 。
元丰改革官制(见元丰改制)前﹐国子监官员有判监事﹑直讲﹑丞﹑主簿等 。自元丰三年(1080)起﹐改设国子祭酒(即旧判监事)﹑司业(祭酒的副手)﹑丞﹑主簿﹑太学博士(即旧直讲)﹑学正﹑学录﹑武学博士﹑律学博士等官﹐监内分成三案﹕厨库案管太学钱粮﹑颁发书籍条册﹐学案管文﹑武学生公私试﹑补试﹑上舍试﹑发解试等升补﹑考选行艺﹐知杂案管监学杂务 。各案设胥长﹑胥佐﹑贴书等吏人多员 。
国子监还设书库﹐刻印经史书籍﹐供朝廷索取﹑赐予以及本监出售之用 。南宋在监内专设“印文字所” 。国子监所印书籍称“监本”﹐一般刻印精美﹐居全国之冠 。北宋陪都西京﹑南京﹑北京亦陆续置国子监﹐设分司官﹐由朝廷执政﹑侍从等官迭互充任﹐职事颇简﹐仅出纳钱粮﹐实际成为士大夫休养之所 。崇宁四年(1105)﹐罢三京国子监官﹐各设司业一员 。

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