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上世纪六、七十年代 ， 甚至八十年代 ， 站在清镇城任何一个稍高的地方向南面望去 ， 首先映入眼帘的就是青翠巍峨的青龙山 。
青龙山位于清镇市城南 ， 因山形峻朗 ， 林木蓊郁 ， 紧靠城区 ， 自古就是清镇人茶余饭后喜欢登临的地方 。
【着火后的风水走势 经常着火是什么风水】据《清镇县志稿》记载 ， 青龙山“原名火焰山 ， 形家谓为县城来脉 ， 具文明象 。惟焰高气雄 ， 宜种树以压之 。前人因多植树 ， 并易今名 。”青龙山原名叫火焰山 ， 因城中经常失火 ， 懂风水的人考察了清镇失火的原因后 ， 认为是因为青龙山“焰高气雄 ， 宜种树以压之 。”使荒凉的青龙山绿树成荫 ， 因其高大雄伟 ， 如龙头高昂 ， 其后山势奔腾逶迤 ， 如龙身蜿蜒 ， 才有了“青龙山”的名字 。
八眼井是清镇最有特色的古井 ， 至今仍在使用
又《安顺府志》云：“火焰山在城南门外炎帝宫后 ， 形如覆釜 ， 凝重崔巍 ， 万木丛杂 。山脉至此折而入城结县治 ， 为圣庙祖山 。山腰有文明洞 。洞中有天生普陀岩 ， 玲珑巧幻 。”
炎帝宫即今粮食局 。民国二十四年（1935年）建中山公园 ， 游人进公园即可登山 。文明洞为青龙山山腰的一天然洞穴 ， 上世纪七十年代 ， 洞内每天炮声隆隆 ， 据说是要将洞府扩大作蓄水用 ， 一说是作炸药库 。后无果而终 。洞内景观荡然无存 。洞口上方有“仰之弥高”石刻 ， 系道光二十二年（1842年）典史杨逢贞题 。
仅存的清镇黑泥哨古驿道 ， 以前是贵阳通往清镇的必经之道 ， 更是通往云南、四川的咽喉要道
青龙山后山向东南方向蜿蜒而北 ， 与天马山、文笔山形成一条小小山脉 ， 环抱于清镇城东南 ， 是不可多得的清幽之地 。至文笔山止 ， 围出了一片形如坐椅的地方 ， 从山脚至杨家井 ， 既是清镇重要的蔬菜产地 ， 又是著名的清镇花红的产地之一 。以前 ， 这里地理偏僻 ， 乱坟林立 ， 虽地处城郊 ， 除有土地在此的农户耕作时到此外 ， 一般人很少涉足此地 。上世纪八十年代开始 ， 农户居民逐渐在此择地建房 ， 因无统一规划 ， 显得杂乱无章 ， 随着大片沃土的消失 ， 清镇花红现已难觅踪影 。
八眼井前的小巷 ， 依稀可见当年石板路的痕迹 ， 这样的小巷在清镇已经不多了
文笔山是清镇古“八景”之一 ， 名“笔峰叠翠” 。《清镇县志稿》：“笔山耸峙城东 ， 每遇晨曦初上 ， 翠雅宜人 ， 秀色如画 。”《安顺府志》文笔山：“在城东门外 ， 居孔道旁 ， 与火焰、天马二山平列 ， 透出云端 。山形周正 ， 四面望之皆如笔锋挺峙 。”文笔山与青龙山若即若离 ， 脉断意连 ， 一峰独秀 ， 恰如巨龙摆尾 。
青龙山文明洞上方的摩崖石刻“仰之弥高” ， 系道光二十二年（1842年）典史杨逢贞题
从正面望 ， 青龙山孤峰高耸 ， 如青狮蹬伏 ， 俯视城区 ， 春夏秋三季林木葱郁 ， 青翠欲滴；冬天 ， 枝干遒劲异常 ， 直指苍穹 。上世纪八十年代 ， 青龙山改建成青龙公园 ， 除建了一条水泥梯道和在山顶建有一座观景亭外 ， 再无其他设施 。远处望之 ， 翼然欲飞 。山下登山处刻有“青龙公园” ， 青龙山有公园之名而无公园之实 。登上山顶俯视全城 ， 但见大街小巷人来人往 ， 车水马龙 ， 热闹非凡 ， 就连远处的红枫湖也尽收眼底 。每遇周末节气 ， 青龙山游人众多 。特别是端午节 ， 青龙山更是游人如云 ， 众多“游百病”的人将山道挤得水泄不通 。

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