唐王李渊虽定都长安 ， 却称洛阳为东都 ， 高宗、武则天、中宗、玄宗、昭宗等都长居洛阳 ， 武则天在称帝之时更将洛阳定为都城 。此时的洛阳城 ， 经过长期的发展 ， 早已成为人口多达一百万的国际性大都会 ， 而五代十国时又有数位君主在洛阳称帝 ， 直至后晋王朝将都城迁至开封 ， 洛阳的京都生涯才正式画上了句号 。

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隋唐五代时期 ， 是中华民族经济、文化的高峰期 ， 也是洛阳最繁盛的时期 。当时的日本人不不远万里来到中国 ， 将中国的建筑风格和着装风格悉数学去 ， 并仿照洛阳和长安的布局将当时的日本京都重新规划 ， 而盛唐服装对日本的影响更是深远 ， 直到今天我们看到的日本和服还遗留着盛唐时的服饰风格 。
象征富贵的牡丹花 ， 也是在唐朝时闻名天下 。“洛阳地脉花最宜 ， 牡丹尤为天下奇” ， “唯有牡丹真国色 ， 花开时节动京城” 。这些广为流传的诗词也显示出文人骚客对牡丹由衷的喜爱 。影响深远的唐诗文化更与洛阳息息相关 。杜甫、李贺、刘禹锡等人 ， 生于洛阳 ， 而“诗仙”李白、白居易等人也是在洛阳生活时达到了创作的巅峰 。“欲知古今兴废事 ， 请君只看洛阳城” ， 宋代司马光的这句诗 ， 将洛阳当时的地位清晰地展示出来 。

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宋代都城为开封 ， 但是宋君主依然将洛阳作为西京 ， 宋代最高学府国子监就设在洛阳 。在这里 ， 欧阳修编撰了《新唐书》、《集古录》；司马光编撰了《资治通鉴》；理学大家程颐、程颢开创了理学
在我国漫长的历史中 ， 洛阳一直占据着重要的地位 。正如一位大家所说：“道学源于洛 ， 经学兴于洛 ， 佛学传于洛 ， 理学成于洛 。”古人的辛勤耕耘、历史的遗风遗址 ， 就是现代洛阳人最宝贵的遗产 。

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如今的洛阳城是一座集现代文化与古代文明于一体的大都会 ， 河图洛书、二里头遗址、白马寺、关林、龙门石窟、牡丹等已经成为洛阳在世界文化中独特的代表符号 。
洛阳 ， 在悄然间获得新生 ， 正以崭新的姿态重新傲立于世界名城之林 。

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