阴宅与阳宅相对 ， 指的是安葬之处 ， 与阳宅相同 ， 阴宅也有自己的风水流派 。
1、穴：风水学以穴为生者的住所或死者的葬地 。穴是天造地设 。有生存之龙 ， 必有生存之穴 。穴有正受穴、分受穴、旁受穴、有福穴、贵穴、贫穴、贱穴、病穴 。
《管氏地理指蒙》卷三论穴云：“欲其高而不危 ， 欲其低而不设 ， 欲其显而不彰扬暴露 ， 欲其静而不幽哑噎 ， 欲其奇而不怪 ， 欲其巧出不劣 ， 欲其正而不冲不兀 ， 欲其辅而不倚不孛 ， 欲其横卧有怀而不挺 ， 欲其蟠抱有蕴而不噎 ， 欲其收拾而不隘不舒 ， 欲其专一而不竞不泄 ， 欲其骑而不卸 ， 欲其怀而不别 。”凡是如蛇之项 ， 如龟之肩 ， 如舞鹤翔鸾之翅 ， 如虾巨蟹之钳 ， 如卧牛之垂乳 ， 如驯象之卷唇 ， 如鱼之腮鬣 ， 如驼之肉鞍 ， 如弩之机括 ， 如弹之金丸 ， 如波之旋 ， 如木之痕 ， 如覆手之虎口 ， 如仰手之掌心 ， 都是佳穴 。

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2、点穴：选择住地和葬地 。风水术认为点穴非易事 。三年寻龙 ， 十年点穴 。先看龙脉明堂 ， 再确定穴位 。差之毫厘 ， 谬诸千里 。黄妙应《博山篇》云：“穴有高的、低的、大的、小的、瘦的、肥的 ， 制要得宜 ， 高宜避风 ， 低宜避水 ， 大宜阔作 ， 小宜窄作 ， 瘦宜下沉 ， 肥宜上浮 。阴阳相度 ， 妙在一心 。”
3、明堂：风水主称穴前的地气聚合之处 。穴前是小明堂 ， 龙虎山里是中明堂 ， 案山内是大明堂 。或者称小明堂为内明堂 ， 大明堂为外明堂 。内明堂近案当前 ， 不可太宽 ， 旷荡则不能藏风；不可太窄 ， 局促则穴不显贵 。要山势缓和 ， 龙虎环抱 ， 不欹侧 ， 不卑湿 。外明堂要有四山围绕而无空缺 ， 外水曲折 ， 远远朝来 。
明堂有吉格为凶格之别 ， 交锁、周密、朝进、宽畅、大会、广聚诸明堂为吉格 。有砂交锁、四围周密、来水特朝 ， 众水归堂的地形最好 。而劫杀、反背、倾倒、旷野、破碎诸明堂为凶格 。尖砂、顺水、悖逆、空旷的地形不好 。明堂忌有巨石、土山、荆棘 。明堂以洁净、林茂、藏风、聚气为佳 。风水术相地就是要先选好明堂 ， 然后点穴 ， 从而达到避凶得吉的目的 。
4、望气：术数认为穴中有气 ， 高明的大师可以望见穴气 。气色光明则发兴 ， 气色暗淡则败落 。气呈红色则巨富 ， 气呈黑色则有祸 ， 气呈紫色则大贵 。
5、朝山：穴前远而高的山 ， 如宾主相对之义 ， 成天然朝拱之形 。主大富贵 。刘基《堪舆漫兴》云：“点穴先须要识朝 ， 朝山不识术非高 。纵有真龙朝对恶 ， 亦须凶报不相饶 。两水夹来为特朝 ， 朝山此格最清高 。尖秀方圆当面起 ， 子孙将相玉横腰 。其次还求横朝山 ， 横开帐幔于其间 。或作排衙并唱喏 ， 亦须情意两相关 。伪朝之山形不一 ， 过我们兮不入室 。翻身侧面向他人 ， 空使有凶而无吉 。平原看局取回环 ， 高一寸兮即是山 。但得水缠看下手 ， 窝钳乳突是元关 。莫将暗拱作寻常 ， 明暗之山一样详 。尖秀若居堂局外 ， 离乡有子辅明王 。”

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