唐代 ， 重法度的楷书进入鼎盛时期 ， 其中的代表是颜真卿/《多宝塔碑》、柳公权/《玄秘塔碑》、欧阳询/《九成宫醴泉铭》和褚遂良/《雁塔圣教序》；颜真卿还有被称为“天下第二行书”的《祭侄文稿》 。而草书的代表则是“颠张醉素”：张旭/《古诗四帖》和怀素/《自叙帖》 。自此 ， 篆隶楷行草五大书体的巅峰已成 。
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唐 颜真卿《多宝塔》整碑 民国拓本
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唐 柳公权《玄秘塔碑》整拓
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唐 欧阳询《九成宫醴泉铭》南宋拓本（节选）
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唐 褚遂良《雁塔圣教序》拓本（节选）
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唐 颜真卿 祭侄文稿 28.8X72.3cm 麻纸本 台北故宫博物院藏（天下第二行书）
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唐 张旭《草书古诗四帖》29.5x603.7cm 辽宁博物馆藏
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唐 怀素《自叙帖》 29.4x773.7cm 台北故宫博物院藏
宋及以后的书家都是在追求融汇五体的基础上 ， 力求个人气息 ， 以宋四家“苏黄米蔡”为代表：苏东坡/《寒食帖》、黄庭坚/《松风阁诗帖》、米芾/《蜀素帖》和蔡襄/《纡问山堂帖》 。元代的赵孟頫更是楷书、行书的集大成者 ， 代表作《帝师胆巴碑》（又名《龙兴寺碑》） 。
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北宋 苏轼《黄州寒食帖》纸本 34.2x18.9cm 台北故宫博物院藏（天下第三行书）
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北宋 黄庭坚 松风阁诗帖 纸本 32.8x219.2cm 台北故宫博物院藏
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北宋 米芾《蜀素帖》绢本 29.7x235cm 台北故宫博物院藏
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北宋 蔡襄《纡问山堂帖》纸本 24.8X26.7cm 台北故宫博物院藏
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元 赵孟頫《帝师胆巴碑》33.6x563cm 纸本长卷 故宫博物院藏
书法风格化的流行
自从宋徽宗赵佶创立瘦金体开始 ， 书家们就越来越强化作品的形式特征 ， 融汇篆隶楷行草已经远远不够 ， 需要标新立异的个人符号化 ， 逐渐演变成书法（个人）风格化的一股潮流 。
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北宋 赵佶《芙蓉锦鸡图》81.5×53.6cm 绢本设色 故宫博物院藏（题款为瘦金体）
元、明的书法家主要还是以继承传统为主 ， 直到清代 ， 特别是以“扬州八怪”为代表的一批人 ， 无论是书法 ， 还是绘画 ， 都在寻求标新立异、与众不同 ， 代表人物有郑板桥的“六分半书”（介于楷隶之间,又有少许兰竹成分；隶书称为“八分书”） ， 以及金农的漆书 ， 他们突破了传统书法的标准 ， 树立了形式鲜明的符号化书法 。
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